<= Đăng tin - Lưu bút NC Số ĐT   

4/29/2016 9:04:39 PM

TIN BUỒN

Sau một thời gian bạo bệnh, một người bạn cựu TNBH của chúng ta là Maria Trần Thị Bích Ngọc (em gái Bích Nga - con Ông Út) đă được Chúa đón về lúc 12:10 ngày thứ sáu 29/04/2016.
Lẽ nhập quan lúc 08:00 thứ bảy 30/04/2016.
Thánh lễ tại gia lúc 18:30 thứ hai, ngày 02/05/2016 do ÔLĐ cử hành.
Thánh lễ an táng lúc 06:00 thứ ba, ngày 03/05/2016 do Cha Nguyện cử hành.
Chúng ta cùng hợp dâng những lời nguyện chân thành lên Chúa, mong ḷng Chúa thương xót và đón nhận người Bạn chúng ta về nước Trời hưởng hạnh phúc muôn đời.
Các bạn cựu TNBH sắp xếp thời gian tham dự và thông tin cho nhau biết. Xin cám ơn.

Nhân


4/29/2016 7:32:06 PM

Tôi đă tham gia nhiều nghi lễ tại gia - phải công nhận rằng hôm vừa rồi lễ tại gia nhà Bác Bảy do Cha Ư cử hành thật là sâu sắc - mang nhiều ư nghĩa - T́nh huynh đệ của các cựu TNBH thật gắn bó.... tinh thần chia sẽ thật ấm cúng - tuy trong một đường hẻm chật hẹp nhưng hầu hết mọi người đều rất tập trung cao độ.... thật là tuyệt diệu ...... tôi đă có ấn tượng và nhờ hoài cái buổi tối hôm đó . ( giáo dân Bắc Hà)


4/28/2016 10:44:49 AM

Chúng con gởi đến Quư Cha lời tri ân sâu sắt. Các Cha đă dành cho gia đ́nh chúng con t́nh yêu thương tràn đầy qua Thánh lễ và cầu nguyện cho linh hồn Gioan Cha Ông chúng con.......Bố ơi các con cháu của chú bảy không bao giờ quên được ngày Bố dâng thánh lễ tại gia những lời giảng dạy của Bố đă in sâu vào tâm hồn của chúng con, giúp chúng con luôn vững tin vào ḷng xót thương vô bến bờ của Chúa.........Biết ơn Bố
Các con của Bố.


4/28/2016 10:32:34 AM

Ṿng tṛn Thiếu Nhi Bắc Hà thân thương. Các con, các cháu trong đại gia đ́nh Chú Bảy xin cảm tạ đến mọi thân hữu trong ṿng tṛn này, đă chia sẻ sự mất mát đau thương của gia đ́nh. Nguyện xin Thiên Chúa ban tràn đầy Hồng Ân đến mỗi gia đ́nh các bạn. Gia đ́nh Chú Bảy...................


4/28/2016 9:49:34 AM

Được biết Chúa nhật tuần này Giáo Xứ Bắc Hà sẽ phát hành đia DVD chương tŕnh diễn nguyện: "MĂI C̉N CHÚA XÓT THƯƠNG" - Mừng năm thánh Ḷng Chúa Xót Thương do Cha Bao cùng các hội đoàn trong giáo xứ tổ chức.
Rất mong sao mỗi gia đ́nh đều nhận được đĩa DVD này là món quà mang nhiều ư nghĩa trong năm thánh : Mừng Chúa Xót Thương .
Xin cảm ơn ... (ê kíp ư Vũ).


4/25/2016 10:07:28 AM

Xin chia buồn cùng với gia đ́nh bác Bảy.... hất thương nhớ bác hồi c̣n sống, nhiều kỷ niệm ở xóm 8 ... cầu cho linh hồn Gioan sớm hưởng phúc thiêng đàng đời đời . (người cùng xóm)


4/25/2016 12:06:43 AM

Thànk kính phân ưu đến Bác gái, anh chị Tuấn Tâm, Minh Hà, các em Yến Thiện, Phượng... và toàn thể tang quyến. Xin Chúa đón linh hồn Gioan và an ủi tang quyến. tuonganh & tâmtrung


4/24/2016 2:01:49 PM

Tui em Duy&Tho thanh that chia buon voi gia dinh Ac Tuan Tam, Ac Minh Ha, Ac Thien Yen, Phuong Nghia, Hung, Lan Anh, Phuong Anh. Vinh vien mat di nguoi Cha than yeu, lay gi bu dap duoc day? Uoc gi co the co mat ben canh moi nguoi de cung dang tieng hat loi kinh tien chan Bac Gioan voi gia dinh, voi Bo Y va voi TNBH . Thanh kinh phan uu. GD Duy&Tho


4/24/2016 9:23:27 AM

Xin chân thành chia buồn cùng bác gái, anh Tuấn, anh Minh, chị Yến, Bích Phượng và các em cùng toàn thể gia quyến....đă mất đi người chồng, người cha, người ông hiền từ thân yêu. Nguyện xin Thiên Chúa và Mẹ Maria Đồng Trinh thương đưa linh hồn Gioan về nước trời hưởng phúc đời đời, Amen. Gia đ́nh Oanh Jeff and Jason Thành kính phân ưu.


4/23/2016 5:00:29 PM

Xin chia buon cung gia dinh bac Bay . (xom 8 )


4/23/2016 3:46:56 PM

Xin thông tin thêm về đám tang Ông Gioan Nguyễn Xuân Liên, thân phụ anh Tuấn (ù)
Thánh lễ tại gia lúc 19:00 ngày 26/04/2016 do ÔLĐ cử hành.
Thân mời các bạn cựu TNBH sắp xếp thời gian tham dự và thông báo cho nhau biết.
Xin cám ơn

Nhân


4/23/2016 11:30:38 AM

Xin chia buồn cùng đại gia đ́nh anh Tuấn chị Tâm . Cầu cho linh hồn ông Gioan về cùng sống trong niềm vui THIÊN CHÚA. Amen. ( Bún ḅ Ba Nghị )


4/23/2016 8:32:26 AM

Xin chia buồn với Anh Tuấn - Chị Tâm Minh Hà - Yến Thiện - Lan Anh .... với sự ra đi của người thân trong gia đ́nh. Cầu xin Linh hồn Bác Gioan sớm được hưởng thánh nhan Chúa. (Quư Trang)


4/23/2016 8:25:47 AM

Xin Chia buốn cùng gia đ́nh anh Tuấn ...... (bạn thân hữu)


4/23/2016 7:43:24 AM

TIN BUỒN
Ông Gioan Nguyễn Xuân Liên, thân phụ anh Tuấn (ù) vừa được Chúa gọi về lúc 23:00 ngày 22/04/2016 (giờ VN) hưởng thọ 82 tuổi.
Lễ nhập quan lúc 14:30 chiều ngày 23/04/2016.
Thánh lễ an táng lúc 05:00 ngày 27/04/2016.
Chương tŕnh chi tiết sẽ thông báo thêm sau.
Các bạn cựu TNBH cùng góp lời cầu nguyện cho linh hồn Gioan sớm được Chúa đón nhận trong ṿng tay yêu thương của Ngài.
Xin chia buồn cùng Bác gái, Tuấn - Tâm, Minh - Hà, Yến - Thiện và những người con, cháu thân yêu của "Bác Bảy".
Nhân


4/22/2016 9:51:52 AM

c̣n ở đây nữa: http://nhac.vietgiaitri.com/album-nhac/vu-dieu-hoc-duong-20955.vgt . nếu bạn vào google serch từ khóa : thoai nghi Vũ đệu học đường sẽ ra khá nhiều đơn vị đang "Show" sản phẩm này của Ư Vũ . Chúc mừng Bạn và bé Thoại Nghi đă có tên tuổi trong làng giải trí âm nhạc .....


4/21/2016 11:18:40 PM

Xem lời b́nh luận về Album Vũ Điệu Học Đường của NS. Ư Vũ trên trang web:
http://www.keeng.vn/index.php/album/Vu-Dieu-Hoc-Duong-Be-Thoai-Nghi/1JZG7GTR.html?song_id=94C98D4D


4/18/2016 9:23:12 AM

alo alo


4/16/2016 12:41:49 PM

Chương tŕnh thánh ca tại GX Bắc Hà khi nào mới có - sao lâu quá không thấy Video clip vậy?.


4/16/2016 9:28:30 AM

5014173


4/10/2016 6:33:49 PM

Con tôi nhớ mẹ

Vợ của anh qua đời đă 4 năm. Anh v́ không có cách nào có thể chăm sóc được đứa con nên cảm thấy chán nản và mệt mỏi.
Một buổi tối khi anh trở về nhà, v́ quá mệt mỏi nên anh chỉ chào hỏi đứa con ngắn gọn và không muốn ăn cơm, cởi xong bộ complet liền lên giường nằm. Đúng lúc đó, ầm một tiếng, tô ḿ tôm làm dơ hết mền và ga trải giường, hóa ra trong mền có một tô ḿ tôm. “Cái thằng ranh con này”, anh ta liền vớ một chiếc móc quần áo chạy ra ngoài đánh cho đứa con trai đang ngồi chơi một trận.
Đứa con trai vừa khóc vừa nói:
- Cơm sáng đă ăn hết rồi, đến tối con chưa thấy cha về thấy đói bụng nên đi t́m đồ ăn, con t́m thấy ḿ tôm trong tủ bếp, muốn nấu ḿ tôm ăn nhưng cha dặn không được tùy tiện dùng bếp gas nên con lấy nước nóng từ trong ṿi tắm pha ḿ tôm: con pha một tô ăn, c̣n một tô để phần cha. Sợ ḿ tôm bị nguội nên con mang vào giường ủ trong mền đợi cha về ăn cho nóng. Con mải chơi đồ chơi mới mượn được của bạn nên khi cha về đă quên không nói với cha.
Anh không muốn đứa con thấy ḿnh khóc nên vội vă vào nhà vệ sinh, mở ṿi nước và khóc. Khi đă ổn định tinh thần, anh mở cửa pḥng con trai và nh́n thấy đứa con trai trong bộ quần áo ngủ, nước mắt giàn giụa và tay đang cầm bức h́nh của mẹ nó.
Từ đó trở đi, anh chăm sóc con trai tận tâm hơn, chu đáo hơn. Khi con trai mới vào học cấp I, anh đánh con một trận nữa. Hôm đó, thầy giáo gọi điện về nhà báo con anh không đi học. Anh lập tức xin nghỉ về nhà, chạy đi t́m con khắp nơi. Sau vài tiếng đồng hồ đi t́m anh đến một cửa hàng bán văn pḥng phẩm nh́n thấy đứa con đang đứng trước một tiệm đồ chơi điện tử, thế là anh tức giận đánh con, đứa con không một lời giải thích, chỉ nói: “Con xin lỗi”.
Một năm sau, anh nhận được điện thoại từ bưu điện, nói con trai anh đă bỏ một loạt các bức thư không viết địa chỉ vào hộp thư. Cuối năm là lúc bưu điện bận rộn nhất nên điều này gây ra rất nhiều khó khăn cho họ. Anh lập tức đến bưu điện, mang những bức thư đó về ném trước mặt con trai nói:
- Sao mày lại làm những tṛ tai quái thế này hả?
Thằng bé vừa khóc vừa trả lời:
- Đây là những bức thư con gửi cho mẹ.
Mắt người cha cay cay hỏi con:
- Tại sao một lúc gửi nhiều thư như vậy?
Đứa con nói:
- Trước đây con c̣n thấp nên không bỏ thư vào hộp thư được, bây giờ con lớn có thể bỏ thư vào được rồi nên con mang gửi hết những bức thư con viết từ trước đến giờ.
Người cha nghe xong, tâm trạng rối bời không biết nói ǵ với con. Một lát sau người cha nói:
- Mẹ con giờ ở trên thiên đàng, sau này con viết thư xong, hăy đốt nó đi th́ có thể gửi thư cho mẹ được đấy.
Đợi đứa con ngủ, anh mở những bức thư đó xem đứa con muốn nói ǵ với mẹ, trong đó có một bức thư khiến anh vô cùng xúc động.
“Mẹ thân yêu của con: Con nhớ mẹ lắm! Mẹ ơi, hôm nay ở trường con có một tiết mục mẹ cùng con biểu diễn, nhưng v́ con không có mẹ nên con không tham gia. Con cũng không nói cho cha biết v́ sợ cha sẽ nhớ mẹ. Thế là cha đi khắp nơi t́m con, nhưng con muốn cha nh́n thấy con giống như đang đi chơi nên con đă cố ư đứng trước một tiệm đồ chơi điện tử. Tuy cha đă rầy con nhưng con đă kiên quyết không nói cho cha biết v́ sao. Mẹ ơi, con ngày nào cũng thấy cha đứng trước ảnh mẹ ngắm rất lâu, con nghĩ cha cũng như con rất nhớ mẹ lắm!
Mẹ ơi, con đă sắp quên giọng nói của mẹ rồi, con xin mẹ trong giấc mơ của con hăy để con được gặp mẹ một lần được không, để con nh́n thấy khuôn mặt của mẹ, nghe thấy giọng nói của mẹ, được không mẹ?
Con nghe mọi người ta nói nếu ôm bức ảnh của người ḿnh nhớ vào ḷng rồi đi ngủ th́ sẽ mơ thấy người đó, nhưng mà mẹ ơi, v́ sao con tối nào cũng làm như thế mà trong giấc mơ của con vẫn không gặp được mẹ?”
Đọc xong bức thư, người cha ̣a khóc....
Anh không ngừng tự trách ḿnh: phải làm sao mới có thể lấp được khoảng trống mà người vợ để lại đây?
Sưu tầm


4/10/2016 6:24:41 PM

Sống trong cuộc sống phải có một tấm ḷng…

Một buổi chập tối 20 năm trước, một cậu sinh viên nghèo đang quanh quẩn qua lại trước một cửa hàng ăn tại góc đường của Đài Bắc. Đợi đến khi khách hàng đă ra về gần hết, cậu mới dám quyết tâm bước vào trong cửa hàng, vừa đi vừa cúi đầu xuống không dám ngó bất ḱ chỗ nào khác. Đến trước quầy hàng và nói nhẹ nhàng: “Xin cho tôi một bát cơm trắng được không, xin cảm ơn …“
Lúc đó mặc dù bà chủ quán trẻ tuổi cảm thấy một chút kỳ quặc, nhưng cũng không hỏi nhiều, sau khi giúp cậu bé lấy một bát cơm trắng xong, cậu nh́n thấy bên cạnh đó c̣n thừa nước rau, liền ngại ngùng nói: “Xin hỏi tôi có thể đổ chút nước rau này không?” Bà chủ mỉm cười trả lời: “Không vấn đề ǵ, cậu cứ lấy đi, không cần phải trả tiền.“
Sau khi cậu bé kiếm một chỗ ngồi và nhanh chóng ăn hết bát cơm, cửa hàng cũng đă đến lúc phải đóng cửa. Cậu lại đi đến quầy một lần nữa hỏi rằng:
“Có thể cho tôi thêm một bát cơm không?”
Bà chủ quán đang thu dọn đồ đạc lúc này không hề cảm thấy phiền toái, mà trả lời cậu bằng một giọng ấm áp:
“Một bát ăn không đủ no ư? Vậy để tôi lấy cho cậu nhiều hơn!”
Cậu thanh niên liền vội vă trả lời:
“Không phải ạ, cháu chỉ muốn đặt nó cho hộp cơm trưa ngày mai cháu mang đi học để ăn ạ.“ Ông chủ quán trong bếp âm thầm lắng nghe cuộc tṛ chuyện của họ. Sau đó ông đă bí mật đặt một vài miếng thịt với một quả trứng rán ở dưới đáy hộp, sau đó nó được phủ một lớp cơm dày lên trên, rồi đưa cho cậu bé.
Cậu dường như đă không mong đợi sẽ có nhiều cơm trắng như vậy, cậu hơi bất ngờ một lúc rồi cám ơn và rời đi. Bà chủ tốt bụng sớm đă nh́n thấy hành động của ông chủ và cũng rất đồng t́nh cảm thấy đáng thương cho chàng trai nghèo. Nhưng bà cũng rất ṭ ṃ không hiểu tại sao ông lại nhét đồ ăn xuống đáy hộp?
Ông chủ thở dài một tiếng rồi nói:
“Nếu cậu ấy nh́n thấy chúng ta đổ thêm thức ăn, không chừng nghĩ rằng chúng ta đang làm từ thiện ở đây. Như vậy chẳng phải trực tiếp làm tổn thương đến ḷng tự trọng của cậu ấy sao? Nếu vậy lần sau cậu ấy sẽ ngại không dám quay lại. Đổi lại nếu như là người khác suốt ngày chỉ ăn cơm trắng th́ làm sao có đủ thể lực để học tập đây?”
Bà chủ quán nghe vậy hoàn toàn đồng ư, hai người họ đều đắm ḿnh trong niềm vui giúp đỡ người khác.
Ngày hôm sau, cậu sinh viên quả nhiên đă quay lại. Cậu đến mong muốn đặc biệt cảm ơn bữa ăn tối qua, nhưng vừa nh́n thấy ông bà chủ quán th́ không biết tự nhiên nước mắt cứ tuôn chảy. Ông bà chủ quán đều nhắc cậu không cần phải cảm ơn nhiều vậy, lúc này cậu mới dám xin thêm một bát cơm trắng, ngồi tại một góc và đổ nước rau vào ăn.
Cửa hàng ăn này đă trở thành một lịch tŕnh cố định vào mỗi ngày của cậu. Hơn nữa bất kể là cậu có từ chối hay đùn đẩy thế nào th́ trước khi cậu rời đi đều được mang theo một bát cơm trắng. Bà chủ quán cũng nhất định sẽ để một số đồ ăn vào dưới đáy hộp, hy vọng cậu có thể ăn no.
Năm tháng thời gian đă trôi qua, cậu sinh viên ngày nào giờ đă tốt nghiệp. Sau một khoảng thời gian gần 20 năm cậu đă không ghé qua cửa hàng. Ông bà chủ vẫn tấp nập bận rộn với những công việc bộn bề hàng ngày, cũng không hề nghĩ tới việc đă giúp đỡ cậu sinh viên trong suốt vài năm qua, chỉ là trong tâm trí đôi khi hiện lên dáng vẻ h́nh ảnh của một cậu sinh viên nghèo mà thôi.
Họ cũng không ngờ rằng thời gian đă trôi qua 20 năm. Ông bà chủ quán lúc này đă hơn 50 tuổi, cặp vợ chồng lúc này đă thực sự gặp khủng hoảng lớn nhất trong cuộc đời của họ, họ nhận được một thông báo rằng chính quyền sẽ phá hủy các ṭa nhà bất hợp pháp. Mà suốt bao năm nay, gia đ́nh ông bà đă sử dụng khoản tiền tiết kiệm của ḿnh để chi trả học phí của con họ trong nhiều năm du học nước ngoài. Hai người trung niên bỗng nhiên thất nghiệp đành phải bàn về kế hoạch trong tương lai. Họ chỉ nh́n thấy một màn đêm đen tối, không biết tương lai sẽ ra sao và không thể chịu nổi nên đă khóc suốt cả đêm …
Nhưng chỉ sau vài tuần sống trong lo lắng, một hôm có một người đàn ông với bộ đồ comple, cà vạt ghé thăm, người đàn ông này nói:
“Xin chào, tôi là một phó tổng giám đốc của một doanh nghiệp lớn. Tổng giám đốc của chúng tôi đă yêu cầu tôi đến đây trước, hy vọng có thể mời ông bà mở một nhà hàng tự chọn tại ṭa nhà văn pḥng của chúng tôi. Tất cả các thiết bị lắp đặt và nguyên liệu đều do công ty chúng tôi đầu tư, ông bà chỉ cần đưa theo đầu bếp phụ trách các món ăn, c̣n về lợi nhuận, ông bà và công ty mỗi bên sẽ được hưởng 50 %!“
Bỗng nhiên xuất hiện một sự việc tốt như vậy, sự việc này đối với vợ chồng họ mà nói là một điều không tưởng, họ nói:
“Chúng tôi không có quen với Tổng giám đốc của các anh, sao lại…? !”
Phó tổng giám đốc trả lời:
“Vợ chồng ông bà là ân nhân lớn và là những người bạn tốt của Tổng giám đốc chúng tôi. Tổng giám đốc chúng tôi đặc biệt thích ăn món cơm trứng rán và thịt kho của ông bà, tôi chỉ biết được nhiều như vậy thôi. Các việc khác th́ hăy đợi đến khi ông bà và Tổng giám đốc gặp nhau sẽ tṛ chuyện thêm!“
Ngày hôm sau, đôi vợ chồng già đến công ty, cuối cùng đă gặp được vị “Tổng giám đốc,” họ ngay lập tức nhận ra vị Tổng giám đốc này chẳng phải là cậu sinh viên nghèo ngày nào hay đến quán họ ăn đây sao?! Có thể thấy rằng cậu sinh viên, sau khi trải qua tôi luyện một thời gian dài, đă trở thành một người thành đạt, thông minh và thanh lịch!
Khi họ gặp lại nhau, ông chủ lớn ấy, vẫn là cái ánh mắt của cậu sinh viên ngày nào, rất xúc động nắm chặt bàn tay của ông bà chủ quán rồi nói: “Cảm ơn ông bà, nếu không có ông bà th́ lúc đó cháu sẽ khó có thể hoàn thành việc học hành của ḿnh, cũng sẽ không có được thành tựu như ngày hôm nay!”
Cặp vợ chồng nghe ông chủ lớn tường thuật về những năm tháng vất vả của ḿnh trong những năm qua, xúc động hai mắt đỏ hoe. Họ nào ngờ chỉ vài bữa ăn ân t́nh của họ ngày ấy, mà giờ nhận được hồi báo lớn như vậy!?Cặp vợ chồng chủ quán là những người tốt bụng và hào phóng hết ḿnh, cũng bởi v́ tấm ḷng vô tư thoáng đăng đó mà họ đă nhận được sự đền đáp xứng đáng. Và cậu thanh niên này không sợ cúi đầu khi đối mặt với nghịch cảnh, chịu bao khó khăn cũng v́ nhận được sự tương trợ từ quư nhân nên đă có một cơ hội để vươn lên. Câu chuyện này đă truyền cảm hứng và mang lại sự ấm áp cho mỗi người chúng ta.
Sống trong cuộc sống phải có một tấm ḷng…
Sưu tầm


4/1/2016 7:56:29 AM

GIÁO XỨ TÂN HƯƠNG:
ĐÊM NHẠC XÓT THƯƠNG VÀ SẺ CHIA
http://saigonplanner.com/giao-xu-tan-huong-dem-nhac-xot-thuong-va-se-chia/
Trong niềm vui Phục sinh của Đức Kitô, tối ngày 30/03/2016 tại giáo xứ Tân Hương (Tân Phú -Saigon), Linh mục chánh xứ Phanxicô Assisi Lê Quang Đăng & Ban giới trẻ của giáo xứ cùng với nhạc sĩ Ư Vũ đă tổ chức một đêm nhạc thánh ca với chủ đề “Đêm Xót thương & Chia sẻ”.
Đêm nhạc được tổ chức ở sân nhà thờ Tân Hương – 162, Tân Hương, Tân Phú. với sự tham gia của một số ca sĩ công giáo cùng sự góp mặt của các bạn trẻ thuộc xứ Tân Hương & một vài giáo xứ lân cận.
Trong lời khai mạc của đêm nhạc, Lm Chánh xứ Fr. Assisi Lê Quang Đăng đă ngỏ lời cùng tất cả Cộng đoàn có mặt sân về ư nghĩa của đêm nhạc : “Đây là một đêm nhạc nhắm đáp lại lời mời gọi Năm Thánh Ḷng Thương xót Chúa của Giáo hội. Ngoài ư nghĩa trên, đem nhạc c̣n mục đích gây quỹ bác ái giúp đỡ các em cô nhi mái ấm Hoa mẫu đơn và một số gia đ́nh neo đơn trong giáo xứ. Đây là một cách biểu hiện thiết thực và sống đống nhất sự hưởng ứng của giới trẻ giáo xứ Tân Hương với lời mời gọi Xót thương bà chia se, hăy yêu như Gieessu đă yêu.” Ngoài ra đêm nhạc c̣n là một sân chơi giao lưu giữa cộng đoàn giới trẻ Tân Hương nói riêng, hạt Tân Sơn Nh́ nói chung với nhóm lửa hồng, đặc biệt là với nhạc sĩ gạo cội của nhóm Lửa hồng – Nhạc sĩ Y Vũ.
Trong đêm giao lưu, chia sẻ với mọi người có mặt, nhạc sĩ Y Vũ đă cảm ơn sự quan tâm tạo điều kiện tổ chức đêm giao lưu, sự có mặt của cộng đoàn dân Chúa là một sự khích lệ to lớn đối với các ca sĩ nhạc sĩ công giáo. Các Anh chị ca sĩ, nhạc sĩ công giáo sẽ có thêm nhiều động lực để sáng tác, để đi đến mọi nơi, đem tiếng ca, tiếng nhạc phục vụ cho mọi người, để cùng nhau làm rạng danh Chúa, để nước cha hiện đến như lời kinh lạy cha hàng ngày chúng ta vẫn đọc.
Đêm giao lưu nhạc “Xót thương & Sẻ chia” với sự góp sức của các ca sĩ như : Xuân Trường, Thúy Huyền, Hà Bảo Thu, Phi Nguyễn … và đặc biệt là giọng ca nhí rất ngọt ngào, dễ thương bé Thoại Nghi đă thu hút được khá đông không chỉ các bạn trẻ mà c̣n cả các quư vị phụ huynh lớn tuổi.
Khi được hỏi cảm tưởng cá nhân khi tham gia vào đêm diễn, bé Thoại Nghi – cô bé diễn viên trẻ nhất của đêm nhạc – đă nói : “Em rất vui và tự hào khi được tham gia đêm giao lưu ca nhạc này, em tự hào v́ ḿnh được góp một phần nhỏ vào công việc bác ái của Giáo xứ, em sẽ cố gắng hát hay hơn nữa, múa đẹp hơn nữa, để có thêm nhiều cơ hội đem lời ca tiếng hát đến phục vụ cho nhiều xứ đạo hơn, để có thể góp thêm được nhiều phần công sức nhỏ bé vào công tác thiện nguyện làm rạng danh Chúa”.
Chia sẻ với phóng viên của Saigon Planner , một bạn trẻ cho biết : “Đêm nay là một đêm thật thú vị, thật hay. Qua ư nghĩa của đêm Nhạc Xót thương và chia sẻ, chúng em – những người trẻ – cần góp sức ḿnh nhiều hơn nữa vào các công tác thiện nguyện xă hội, cùng chung tay góp phần tạo nên một xă hội tốt đẹp hơn, để mọi người biết yêu thương, chia sẻ cùng nhau như lời CHúa Jesus đă dạy ai có 2 áo hăy chia cho người không có áo”.
Đêm giao lưu đă kết thúc tốt đẹp trong lời kinh cảm tạ t́nh yêu Thiên Chúa, mọi người ra về với lời hẹn ước sẽ cùng nhau đóng góp nhiều hơn nữa vào công tác bác ái của giáo hội để cùng sống, cùng yêu thương và cùng cảm thông như lời kinh Ḥa B́nh : “Đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thức tha vào nơi lăng nhục, đem an ḥa vào nơi tranh chấp….”
PV (JOS PHÚ THI)
đường link xem h́nh ảnh .... :
http://saigonplanner.com/giao-xu-tan-huong-dem-nhac-xot-thuong-va-se-chia/


3/30/2016 12:28:49 AM

Ủa sao dạo này BBT bận rộn ǵ mà các thông tin tang chế không c̣n thấy. Chỉ c̣n Thoại Nghi với Ư Vũ thôi.


3/26/2016 11:00:35 AM

Trong Tin mừng Thánh Gioan (13:1-35) mà chúng ta được nghe vào thứ năm tuần Thánh không tường thuật việc Chúa lập bí tích Thánh Thể mà là việc Chúa rửa chân cho các môn đệ... và thánh Gioan quả thật khác với 3 thánh sử khác về điều này. Đối với ông bí tích Thánh thể được diễn tả qua hành động khiêm tốn cúi ḿnh của Chúa để phục vụ các môn đệ và mời gọi các ông noi theo. Ḿnh xin được dùng một h́nh ảnh nhỏ mà nhiều người chúng ta ít để ư để mời gọi các bạn suy tư về t́nh thương của Chúa cho chúng ta. Đó là h́nh ảnh chiếc áo choàng Chúa cới ra trước khi cúi xuống rửa chân cho các ông. Không biết các bạn có bao giờ thắc mắc tại sao Chúa lại phải cởi áo? Tại sao các linh mục cởi áo lễ ra trước khi rửa chân cho giáo dân tương tự như vậy? Hẳn ư nghĩa của nó sâu hơn việc cởi ra cho gọn và khỏi vướng víu như chúng ta thường nghĩ.
1) Chiếc áo "tunic" không đường chỉ hay c̣n gọi là áo choàng bên ngoài, đối với truyền thống Kinh Thánh - nó nói lên nhân vị và quyền năng của người đó. Nhờ chiếc áo họ được bảo vệ, được kính trọng.
Chúng ta có thể nhớ trong sách Sáng Thế có h́nh ảnh Adam và Eva cảm thấy ḿnh bị trần truồng, và cảm thấy xấu hổ sau khi ḿnh phạm tội. Họ phải núp trong bụi cây và lấy lá cây che thân ... Tội làm cho người ta cảm thấy ḿnh bị trần truồng, bị lột trần, người ta không thể tự bảo vệ ḿnh mà bị phán xét bởi người khác. Và v́ thế khi Chúa đuổi Adam, Eva ra khỏi vườn, Chúa mặc áo cho họ... nói lên Chúa thương xót họ, muốn bảo bọc họ.
Việc Chúa cởi áo choàng trong ngày tiệc ly dường như ẩn chứa h́nh ảnh này: Chúa Giêsu từ bỏ ngôi vị của ḿnh, để hạ ḿnh xuống ngang hàng với người tôi tớ- người không có quyền lực- để có thể chạm vào chân của các môn đệ, v́ chân thời xưa là nơi được coi là vẫn c̣n ô uế, cho dù cơ thể đă sạch, nhưng cơ thể đă có "áo choàng" che chắn...trừ phần chân mà thôi. V́ thế Chúa đă chọn để chạm đến nơi tột cùng của con người để tẩy rửa tất cả. Sau khi rửa chân Ngài mặc áo trở lại, nói lên việc Ngài đem tất cả những yếu đuối nhất của con người vào trong ngôi vị của ḿnh... con người được mặc lại bằng t́nh thương của Chúa. Được đem vào trong Ngôi vị làm con Chúa
2) Trong tin mừng Mt 14,51-52 có kể lại giây phút Chúa bị bắt, có một môn đệ trẻ bỏ áo lại cởi trần mà chạy: nghe tới đây chắc hẳn bạn đă hiểu... người học tṛ v́ sợ chết nên thà bỏ lại nhân vị của ḿnh mà thoát thân hơn là ở lại chia sẻ đau khổ với Thầy ḿnh. Thà đi trong thân phận tội lỗi hơn là phải chia sẻ đau khổ với thầy, trong khi đó thầy lại sẵn sàng từ bỏ ngôi vị để đồng hành với ḿnh trong ngay cả lúc ḿnh yếu đuối nhất. 3) Bạn có biết khi quân dữ đóng đinh Chúa, họ cũng lột chiếc áo của Chúa ra... họ đặt Chúa vào trong h́nh ảnh của người trần truồng tội lỗi...một lần nữa. Nhưng chiếc áo không đường chỉ đó đă không bị phân chia, có lẽ quân dữ đă nh́n thấy được ngôi vị của Chúa... ứng như lời Kinh Thánh. Từ những điều trên chúng ta cũng được mời gọi suy tư nhiều điều:
_ Bí tích thánh Thể, không chỉ là bẻ bánh trong nhà thờ và nhận lănh rồi ra về như không có ǵ , mà cùng với việc đón nhận Chúa, chúng ta cũng được mời gọi làm như Chúa: phục vụ anh chị em ḿnh. Không phải phục vụ theo kiểu ban ơn, không phải phục vụ theo kiểu bố thí đứng từ trên nh́n xuống... mà là sự phục vụ từ việc bỏ ḿnh đi, cởi "áo" ḿnh ra để không xét đoán, hay lên án chê trách, mà chia sẻ, cảm thông, tha thứ và đón nhận tất cả những ǵ yếu đuối nhất của anh chị em ḿnh.
_Có lẽ việc cởi áo của Chúa cũng là lời nhắc nhở dành cho anh em linh mục tu sĩ... tại sao tôi phục vụ tha nhân, tôi có sẵn sàng phục vụ, hạ ḿnh xuống, cởi cái "áo" cái tôi của ḿnh ra để chia sẻ và đồng hành với anh em trong cộng đoàn không? hay tôi ngẩng cao đầu cho rằng ḿnh tài giỏi, làm được việc hơn người khác và coi thường anh em ḿnh? Tôi có ở lại với anh em tôi trong lúc họ gặp khó khăn thử thách để cùng chia sẻ với họ, hay tôi cũng vứt áo ḿnh lại mà đi?
_Sau cùng, nếu chiếc áo Alba chúng ta mặc trên bàn thờ hàng ngày để dâng lễ, nói lên tác vụ tư tế mà Chúa trao ban cho linh mục Chúa, và chiếc áo tượng trưng cho sự hiệp nhất của người Kitô hữu.. qua việc không có đường chỉ may, như áo của Chúa. Vậy chúng ta xây dựng t́nh hợp nhất trong cộng đoàn thế nào? Hay là chúng ta chỉ mặc chiếc áo bên ngoài, nhưng tâm hồn chúng ta chia rẽ bên trong, để rồi chính lời nói của chúng ta qua việc xét đoán anh em cũng xé nát áo Chúa như những tư tế năm xưa, xé áo ḿnh khi lên án Chúa?
Nguyện xin cho những ai đang cảm thấy nhân phẩm ḿnh bị chà đạp, b́ mất mát, được cảm nghiệm việc Chúa đến chạm vào tâm hồn họ, tấy rửa và mặc lấy chính Ngài cho họ. Xin cho người linh mục của Chúa tiếp tục mặc lấy tâm hồn phục vụ và cho đi của Chúa, xin cho linh mục của Chúa biết can đảm cởi bỏ cái tôi của ḿnh, để giữ cho vẹn toàn chiếc áo choàng Chúa trao cho họ


2/19/2016 3:15:52 PM

ĂN CHAY VÀ KIÊNG THỊT THEO GIÁO LUẬT

1. Người Kitô hữu phải kiêng thịt vào những ngày nào?
Theo nguyên tắc chung, người Kitô hữu phải kiêng thịt, hay kiêng một thức ăn nào khác theo quy định của Hội Đồng Giám Mục, vào các ngày thứ sáu trong năm (Điều 1251).
Tuy nhiên luật này không c̣n buộc, khi ngày thứ sáu cũng trùng với ngày lễ trọng.
Ngoài ra Giáo Hội c̣n buộc kiêng thịt (và ăn chay) trong ngày thứ tư Lễ Tro và thứ sáu Tuần Thánh.

2. Trong ngày kiêng thịt, phải kiêng những ǵ?
Chúng ta không được ăn thịt, nhưng được ăn trứng, được dùng các thức ăn làm với sữa hay các loại nước chấm làm bằng mỡ động vật.
Thịt bị cấm là thịt các loài hữu nhũ và thảo cầm.
Không được xem là thịt bị cấm sử dụng: như các loại cá và các thức ăn biển, những loài có máu lạnh (ếch, trai, ṣ, rùa), những loài vừa sống trên bờ vừa ở dưới nước (lưỡng cư) và những loài ḅ sát…

3. Ai phải giữ luật kiêng thịt?
Luật kiêng thịt buộc các tín hữu từ 14 tuổi trọn cho đến măn đời (Điều 1252).
Tuy nhiên, những ai v́ lư do sức khoẻ (bệnh tật), hay v́ khả năng lao động (thí dụ làm trong hầm mỏ) cần phải ăn thịt, hoặc những ai không được chủ cho ăn một thức ăn nào khác (đầy tớ, con cái, vợ) th́ không buộc giữ luật này.

4. Có thể thay thế việc kiêng thịt bằng một h́nh thức khác không?
Hội Đồng Giám mục có thể ấn định rơ ràng hơn luật kiêng thịt và ăn chay, cũng như có thể thay thế toàn phần hay một phần việc kiêng thịt và ăn chay bằng những h́nh thức sám hối khác, nhất là bằng những việc bác ái và việc đạo đức (Điều 1253).
Hội Đồng Giám mục Việt Nam, khoá họp tháng 4-1991 đă ấn định: các ngày thứ Sáu, có thể thay việc kiêng thịt bằng một việc đạo đức hay một việc từ thiện bác ái, như: đọc hay nghe một đoạn Lời Chúa, làm một việc hăm ḿnh đền tội, bố thí cho người nghèo, làm việc công ích, v.v…
Như thế, để giữ luật hăm ḿnh ngày thứ sáu, tín hữu Việt nam có thể kiêng thịt như luật chung Hội Thánh quy định, hay làm một việc đạo đức, từ thiện bác ái, như Hội Đồng Giám mục Việt Nam đă cho phép.

5. Ăn chay là ǵ?
Chúng ta cần phân biệt 4 cách ăn chay:
- Chay tự nhiên (ieiunium naturale): là kiêng hẳn mọi của ăn, của uống.
- Chay luân lư (ieiunium morale): là hăm bớt của ăn uống, vui thú…
- Chay Thánh Thể (ieiunium eucharisticum): giữ ḷng trống không để rước lễ.
- Chay Giáo Hội (ieiunium ecclesiasticum): đây là điều mà chúng ta muốn đề cập đến.
Việc giữ chay Giáo Hội hệ tại ở chỗ ăn một bữa, c̣n hai bữa c̣n lại được phép ăn một chút, miễn là lưu ư đến lượng và phẩm của thức ăn mà tập tục địa phương mỗi nơi cho phép.
Giữa hai bữa ăn, cấm dùng thức ăn đặc, nhưng thức ăn lỏng (trà, nước trái cây, sữa…) có thể được dùng bất cứ lúc nào.

6. Những ai phải ăn chay?
Theo Điều 1252 của Bộ Giáo Luật hiện hành, luật ăn chay buộc tất cả mọi người Kitô hữu, từ tuổi thành niên (nghĩa là trọn 18 tuổi) cho đến khi bắt đầu được 60 tuổi (nghĩa là cho đến hết 59 tuổi).
Những người bắt đầu 60 tuổi được miễn khỏi ăn chay, nhưng vẫn phải giữ luật kiêng thịt.

7. Phải ăn chay và kiêng thịt vào những ngày nào?
Phải kiêng thịt và ăn chay trong ngày thứ Tư Lễ Tro và ngày thứ Sáu kính cuộc Thương Khó và Tử Nạn của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta (Điều 1251).

8. Ai có quyền miễn chuẩn việc ăn chay kiêng thịt ?
1/ Đức Giám Mục giáo phận
Đức Giám Mục giáo phận có thể miễn chuẩn khỏi nghĩa vụ phải ăn chay kiêng thịt trong toàn giáo phận của ḿnh cho những người có cư sở, bán cư sở cũng như người văng lai.
Ngoài ra, Đức Giám mục cũng có thể miễn chuẩn cho những người thuộc quyền ḿnh kể cả khi họ đang vắng mặt khỏi lănh thổ giáo phận.
2/ Linh mục chính xứ
Theo Điều 1245, linh mục chính xứ cũng có năng quyền chuẩn chước như trên với những điều kiện sau đây:
- Khi có lư do chính đáng (x. Điều 90);
- Dựa theo những quy định của Giám Mục giáo phận,
- Trong từng trường hợp, nghĩa là linh mục chính xứ chỉ có thể chuẩn miễn cho từng lần chứ không thể miễn chuẩn dài hạn.
Linh mục chính xứ có thể miễn chuẩn hoặc thay thế việc ăn chay kiêng thịt bằng một việc đạo đức khác, đối với từng cá nhân hoặc gia đ́nh những người thuộc quyền ḿnh, cho dù họ không ở trong địa hạt, đối với những lữ khách hiện đang ở trong địa hạt giáo xứ (nếu không có ǵ minh nhiên ấn định ngược lại), cho cả chính ḿnh nếu có lư do chính đáng (x. Điều 91), cho cả cộng đoàn giáo xứ nếu nhu cầu đ̣i hỏi.

V́ đây là quyền thông thường do luật ban cho, cho nên linh mục chính xứ có thể uỷ quyền. 3/ Bề Trên của một hội ḍng hay của một tu đoàn tông đồ thuộc luật giáo hoàng
Bề Trên của một hội ḍng hay của một tu đoàn tông đồ thuộc luật giáo hoàng cũng có quyền miễn chuẩn đối với những người thuộc quyền ḿnh và những người khác đêm ngày cư ngự trong nhà ḿnh (Điều 1245).
Để xin miễn chuẩn, có thể đích thân đến xin, hoặc sử dụng thư từ, điện thoại, điện tín, hoặc qua trung gian người thứ ba.

Sưu tầm


2/14/2016 7:13:35 AM

Lời nhắn từ một người Mẹ, ( Làm ơn Đừng Xóa ) pls keep forward
Xin quư vị chuyển tiếp
Kính Quư Vị, Xin Quư Vị chuyển đến những bạn bè thân thuộccủa Quư Vị càng nhiều càng tốt, v́ cứ mỗi người nhận được thư nàyth́ người Mẹ của cháu Đỗ Thế Vũ (bị ung thư năo) sẽ nhận được mộtkhoản tiền nhỏ từ hai hăng Yahoo và AOL theo kiểu "góp gió thành băo" để có thể trả tiền chi phí cho bệnh viện.
Mời đọc phía dưới.
Lời nhắn từ một người Mẹ, ( Làm ơn ĐỪNG XÓA ) Con trai tôi là Đỗ Thế Vũ, lớp mẫu giáo lớn mầm non Hoa Hồng. Cậu bé là cả thế giới đối với chúng tôi.
Nhưng thời gian vừa rồi bác sĩ phát hiện cậu bé bị ung thư năo. Thật không may, vợ chồng tôi không có đủ tiền để trả ngay cả là viện phí. Vợ chồng tôi đă thiết tha nhờ tới yahoo và tổ chức AOL và họ đă đồng ư trợ giúp chúng tôi 30 đồng cho mỗi người khi nhận được tin nhắn này.
V́ vậy, bạn hăy giúp đỡ chúng tôi bằng cách gửi tin nhắn này đến những người mà bạn biết ... ( Bạn giúp Chúng Tôi forward 5second thôi, xin đừng thẳng tay xóa )


2/7/2016 9:10:26 PM

Đừng vội xét đoán Chúng ta thường hay xét đoán người khác khi chưa hoàn toan hiểu hết về họ. Có một câu chuyện được đăng trong tạp chí Reader’s Digest như sau : “Một người bạn của tôi trên chuyến trở về Nam Phi sau một thời gian sống ở Âu châu, đă phải chờ khá lâu ở phi trường Heathrow của London. Sau khi mua một ly cà phê và một gói bánh bích quy, cô kéo lê hành lư lỉnh kỉnh tới một cái bàn trống để đọc báo và ăn bánh trong khi chờ đợi máy bay. Khi đang đọc tờ báo buổi sáng, cô nhận ra có người đang sột soạt ǵ đó ở bàn ḿnh. Hé nh́n từ phía sau tờ báo, cô sửng sốt thấy một anh chàng ăn mặc lịch sự đang với tay lấy bánh của cô rồi bỏ vào miệng. Không muốn làm ầm ĩ, cô chỉ nghiêng ḿnh để lấy một cái cho ḿnh. Hai phút sau, cô lại nghe tiếng sột soạt. Anh chàng kia lại lấy thêm bánh để ăn. Cho đến lúc cả hai đă ăn đến cái bánh cuối cùng trong gói, cô đă tức giận hết sức nhưng vẫn không nói được câu nào. Rồi chàng trai bỗng bẻ cái bánh cuối cùng làm hai, đẩy một nửa về phía cô và ăn nửa c̣n lại, rồi bỏ đi. Lát sau, khi loa phóng thanh gọi tên cô, và yêu cầu cô xuất tŕnh vé, cô vẫn c̣n bừng bừng cơn giận. Các bạn hăy thử tưởng tượng sự xấu hổ của cô khi cô mở túi xách ra và khám phá ra rằng gói bánh của ḿnh vẫn c̣n nằm nguyên trong đó. Th́ ra từ năy tới giờ cô đă ăn bánh của người khác. Chàng trai kia đă chia sẻ với cô đến miếng bánh cuối cùng. Thật là một con người tốt bụng.” ( Có lẽ anh ta không cảm thấy tức giận khi thấy cô tự nhiên ăn bánh của ḿnh như cô đă vô cùng tức giận! ) Câu chuyện cho thấy cái nh́n của chúng ta về người khác không luôn luôn chính xác, thậm chí nhiều khi c̣n nhầm lẫn nữa ( do vô minh không biết rơ ḥan cảnh của người khác ) . V́ thế đừng vội xét đoán, kết án. Và cũng phải sẵn sàng thay đổi cái nh́n của ḿnh khi chúng không c̣n đúng với sự thật nữa. Quan trọng hơn nữa, nếu chúng ta muốn có những thay đổi lớn trong cuộc đời ḿnh th́ trước hết phải thay đổi cách nh́n về người khác. Hăy đeo cặp kính khác rồi mọi sự sẽ thay đổi theo ta.


1/31/2016 11:09:41 PM

Năm mới sắp đến
Thân mời các Bạn cựu TNBH cùng chia sẻ một chút hương hoa mùa xuân với những mảnh đời không may mắn, để mùaXuân của đất trời mang hạnh phúc đến cho chính Bạn và cho những người anh em thiếu may mắn hơn Bạn.
Chuyến thăm Mái ấm Hoa hồng lúc 09:00 ngày thứ năm ngày 04/01/2016, các Bạn có ḷng chia sẻ hoặc tham gia chuyến đi xin liên hệ với chị Mai (số liên lạc 0904495058).
Thân mời các Bạn cùng chia sẻ.
Chúc Chúa Xuân hiện diện trong ḷng Bạn măi măi.
Nhân


1/30/2016 8:39:32 AM

CHÀO MỪNG XUÂN VUI
(Nhạc Pháp - lời Việt của Ư Vũ Chào mừng xuân đem đến cho đời muôn nơi tươi xinh
chào nừng mọi người, có thêm tuổi đời mến thương.
Chào mừng xuân khơi lên ước mơ với bao là tin yêu hẹn ḥ
Cưộc đ̣i thêm sướng vui, an ḥa.
1/ Mong xuân sang - đem tươi đem vui
đến mái nhà - đến cho gia đ́nh
Cho tim ḿnh - t́nh thật là t́nh
Ngày ngày thêm - vui thuận ḥa yêu mến.
2/ Mong xuân sang - đem tươi đem vui
đến cha mẹ - đến cho Ông Bà
Luôn an b́nh - khỏe mạnh, trường thọ
Ngày ngày thêm - vui cùng bên con cháu
3/ Mong xuân sang - đem tươi đem vui
đến mái trường - đến cho chúng ḿnh.
Cho cô thầy và từng bạn bè
Ngày ngày thêm vui học hành thăng tiến.
4/ Mong xuân sang - đem tươi đem vui
đến phố phường - đến khắp nẻo đường
Cho quê ḿnh - mọi nhà mọi nhà mọi miền
Ngày ngày thêm - vui b́nh yên no ấm.
(Quư)


1/24/2016 3:28:08 PM

Vàng thật hay đồng thau?

Ngày xửa ngày xưa, bên Ai Cập có một vị hiền triết tên là Zun-Nun. Ngày kia, một anh thanh niên đến và hỏi ông:
“Thưa ngài, tôi không hiểu tại sao những người đáng kính như ngài luôn ăn mặc theo một cách giống nhau và luôn luôn đơn giản như vậy. Chẳng lẽ không cần chưng diện một tí, không phải để khoe khoang, nhưng c̣n v́ mục đích khác nữa chứ, thưa ngài?”.
Nhà hiền triết chỉ cười và cởi chiếc nhẫn ở tay ra, trao cho chàng trai và nói: “Này anh bạn trẻ, ta sẽ trả lời câu hỏi của cậu, nhưng trước tiên cậu phải giúp ta việc này đă. Hăy cầm lấy chiếc nhẫn này và đi đến khu chợ bên kia đường, cậu hăy đổi nó lấy một đồng vàng”.
Cầm chiếc nhẫn đen đúa của Zun-Nun trên tay, chàng thanh niên tỏ vẻ nghi ngại: “Một đồng vàng? Tôi không chắc là chiếc nhẫn có thể bán được với giá đó”.
“Thử trước đă chàng trai, ai biết được điều ǵ có thể xảy ra?”. Chàng trai trẻ phóng nhanh ra chợ. Anh ta đem chiếc nhẫn vào hàng tơ lụa, rau cải, thịt cá và rất nhiều nơi khác. Nhưng sự thực là không ai đồng ư trả cho anh ta với cái giá đó. Anh ta quay về gặp Zun-Nun và nói: “Thưa ngài, không một ai đồng ư bỏ ra một số tiền nhiều hơn một đồng bạc để mua chiếc nhẫn này cả”.
Với một nụ cười nhẹ nhàng trên khuôn mặt trầm tĩnh, nhà hiền triết đáp lời: “Bây giờ anh hăy ra tiệm vàng ở cuối đường, đưa chiếc nhẫn này cho ông chủ. Đừng yêu cầu giá bán nhưng chỉ lắng nghe xem ông ta trả giá bao nhiêu”.
Chàng thanh niên đi đến tiệm vàng theo yêu cầu và sau đó quay về với vẻ mặt khác hẳn. Anh ta nói: “Thưa ngài, những lái buôn ở chợ rơ ràng không biết giá trị của chiếc nhẫn này, người chủ tiệm vàng đă đồng ư mua chiếc nhẫn này với giá một ngàn đồng vàng, và giá trị thật của nó th́ gấp cả ngàn lần so với cái giá của những con buôn ở chợ”.
Zun-Nun mỉm cười và ôn tồn nói: “Đó là câu trả lời cho câu hỏi của anh. Không thể đánh giá con người mà chỉ dựa vào cách ăn mặc bề ngoài. Những lái buôn ở chợ định giá theo kiểu đó. Nhưng những nhà buôn vàng th́ không như thế. Vàng và đá quư tồn tại bên trong mỗi con người, chỉ có thể được nhận ra và xác định giá trị nếu anh có thể nh́n thấu tâm hồn.
Cần có con tim để nh́n và cả một quá tŕnh dài lâu. Chúng ta không thể ngang nhiên đánh giá người khác mà chỉ dựa vào những lời lẽ và cách cư xử trong một lúc nào đó. Nhiều lúc cái mà ta nghĩ là vàng hóa ra là đồng thau, nhưng thứ ta tưởng là đồng thau th́ lại chính là vàng thật".
Sưu tầm


1/21/2016 7:50:02 AM

Hôm nay 21/01/2016 Cha B́nh lên đường ....... Chúc Cha thượng lộ b́nh an - hoàn thành sứ vụ ..... Xin Chúa chúc lành cho Cha.


1/19/2016 5:04:22 PM

Chúng con là c ác bạn trong nhóm múa "T́nh Ca Mái Ấm" xin chia buồn với Bác Ư Vũ, Cầu xin Chúa thương xót đón nhận linh hồn Giuse về nơi an nghỉ đời đời. (Nhóm Múa TCMA).


1/19/2016 4:55:43 PM

Xin chia buồn cùng Anh Ư Vũ


1/19/2016 10:26:30 AM

CÁO PHÓ
Lưu ư: - Thánh lễ tại gia lúc 15g00 ngày 19/01/2016 do Cha sở Bắc Hà cử hành.
Giờ cầu nguyện của cựu TNBH (Cha Giang chia sẽ) lúc 19g30 ngày 19/11/2016.
Thân mời tất cả các Cựu TNBH sắp xếp thời gian tham dự.
Xin các Cựu TNBH cùng hiệp ư cầu nguyện cho Bác Giuse, đă một thời gian dài với vai tṛ là Chủ tịch Hội đồng phụng vụ giáo xứ, Bác không ngại khó khăn, đóng góp nhiều công sức trong công việc phụng vụ cho Giáo xứ Bắc Hà.
Xin biết ơn Bác Giuse và xin Chúa đưa Bác về quê trời, hưởng hạnh phúc muôn đời.


1/19/2016 10:26:30 AM

CÁO PHÓ
Lưu ư: - Thánh lễ tại gia lúc 15g00 ngày 19/01/2016 do Cha sở Bắc Hà cử hành.
Giờ cầu nguyện của cựu TNBH (Cha Giang chia sẽ) lúc 19g30 ngày 19/11/2016.
Thân mời tất cả các Cựu TNBH sắp xếp thời gian tham dự.
Xin các Cựu TNBH cùng hiệp ư cầu nguyện cho Bác Giuse, đă một thời gian dài với vai tṛ là Chủ tịch Hội đồng phụng vụ giáo xứ, Bác không ngại khó khăn, đóng góp nhiều công sức trong công việc phụng vụ cho Giáo xứ Bắc Hà.
Xin biết ơn Bác Giuse và xin Chúa đưa Bác về quê trời, hưởng hạnh phúc muôn đời.


1/16/2016 9:59:18 AM

Đừng Lo (by STEPHEN ) Sử kư Ḍng thánh Augustio kể lại: Một tu sĩ thuộc Ḍng Augustino đạo đức, sốt sắng lắm, về già đă lâm trọng bệnh cửu tử nhất sinh. Thấy ḿnh sắp ra trước ṭa Chúa phát xét thầy lo sợ khóc sướt mướt luôn măi. Dù Bề trên, dù anh em ḍng lấy đủ lẽ khuyên bảo thầy vững tâm tin cậy vào ḷng Chúa Mẹ, thầy vẫn không hết lo sợ và khóc than. Một hôm bệnh tái phát nặng, thầy càng sợ hăi và khóc lóc hơn trước, bỗng nhiên Đức Mẹ thân hiện trước mặt thầy, lấy lời dịu dàng âu yếm mà khuyên thầy: “Hỡi con của Mẹ, con đừng sợ hăi. Khi con khỏe mạnh mỗi ngày con đọc kinh Lạy Nữ Vuơng nhiều lần để cầu xin được thấy Đức Chúa Giêsu con ḷng Mẹ, th́ nay Mẹ đă nhận lời con. Con hăy an tâm, sau khi chết Mẹ sẽ dẫn con lên Thiên đàng xem rơ dung nhan Chúa Giêsu con Mẹ.” Thầy mừng vui quá sức, vững tâm trông cậy vào Mẹ và đón đợi giờ chết để về trời với Mẹ. Nguyễn Thị Linh Xin mẹ hăy luôn bảo vệ đứa con tội lỗi này để được về với Chúa. Amen


1/14/2016 7:41:38 AM

Chức mừng Cha B́nh (M.Trang)


1/14/2016 7:15:19 AM

Luu Huong Chúc mừng cha Juse Pham Thanh Binh


1/13/2016 1:54:24 PM

thanh le cha Binh long trong qua. Chuc Cha Binh lam tron su mang Tong Do.


1/12/2016 9:49:26 AM

Linh hồn Anna, bà ngoại của Tú hay chụp h́nh cho Lửa Hồng mới qua đời tối hôm thứ 7.
Xin kính báo cho quư cha, quư sr, các anh chị và các bạn để cùng hiệp lời cầu nguyện cho linh hồn Anna.
Kính báo:
Nam Du


1/11/2016 7:30:45 PM

NHỮNG LÁ THƯ CŨ
Con và chồng con có xích mích lớn v́ con nghi anh ấy vẫn gặp gỡ với người bạn gái cũ. Con bực ḿnh bỏ nhà chồng về khóc lóc với mẹ. Tối ấy mẹ mang từ trong chiếc ḥm cũ ra một tập thư đă ố vàng. Đó là những lá thư của người yêu cũ gửi cho bố con trước đây.
Mẹ bảo khi bố quyết định lấy mẹ, bố định đem hết đám thư và ảnh của người yêu cũ ra đốt đi để chứng minh sự “một ḷng một dạ với mẹ”. Mẹ đă ngăn lại và bảo: “Thư anh đốt mà ḷng anh c̣n nhớ cũng chẳng ích ǵ. Hăy cứ để em giữ lại làm kỉ niệm.
Thỉnh thoảng anh đọc lại cũng thấy vui. Dù sao đấy cũng là những kỉ niệm gắn bó với anh một thời, sao lại cạn tàu ráo máng như vậy”. Bố sững sờ và ôm chầm lấy mẹ cảm động lắm. Thỉnh thoảng bố mẹ c̣n đọc lại những lá thư ấy, nhưng bố cả đời thuỷ chung với mẹ.
Hôm ấy con đă khóc thật nhiều và con tự t́m về nhà làm lành với chồng. Mẹ nói ít nhưng mẹ dạy nhiều. Chính mẹ đă lấy lại cho con hạnh phúc!


1/11/2016 7:29:55 PM

NHỚ LỜI MẸ DẶN
Mẹ không được học chữ, vậy mà khi con học xa nhà, có một lần mẹ đă cố gắng viết cho con mấy ḍng ngắn ngủi, nét chữ run rẩy và to như trẻ con học mẫu giáo tập viết. Mẹ viết: “Mẹ ít học hơn con nên mẹ tin con hiểu đời nhiều hơn mẹ. Mẹ chỉ muốn dặn con một điều rằng con đi xa hăy nhớ: Ăn một miếng của người con tạc ân vào dạ; Học một chữ ở đời con xem nặng nhẹ bao nhiêu”.
Lời dặn của mẹ đă làm con khóc. Và con tâm niệm điều đó suốt cả cuộc đời và nó đă trở thành lẽ sống của con.
Hôm con phỏng vấn xin việc vào công ty của Nhật cùng với ba chục người khác. Con không giỏi vi tính và ngoại ngữ như họ, song người được lựa chọn lại là con. Mẹ có biết họ hỏi con câu ǵ không? Họ hỏi con câu nói nào và của ai gây ấn tượng và có tác động mạnh đến cuộc sống của con, con đă nói lại lời mẹ dặn.
Họ bảo: “Vi tính và ngoại ngữ cần, nhưng bạn có thể học trong vài tháng. Chúng tôi cần hợp tác với một người nặng ḷng biết ơn và biết chắt lọc trong học hỏi”. Mẹ ơi, chính mẹ đă để phúc đức cho con!


1/11/2016 7:29:19 PM

PHÚC ĐỨC TẠI MẪU
Ngày c̣n bé con cứ thắc mắc, tại sao trên đất nước này cái ǵ cũng mang dấu ấn sự tôn vinh người Mẹ. Ḍng sông lớn nhất ở phía Bắc đất nước ta quen gọi sông Hồng cũng c̣n có tên khác là sông Cái. Con đường nào lớn gọi là “đường cái”. Thứ tiếng ta nói hàng ngày cũng gọi là tiếng “Mẹ đẻ”.
Tổ Quốc thiêng liêng cũng được gọi với giọng tha thiết là “đất Mẹ”. Trên dải đất nhỏ hẹp mang h́nh chữ S này đâu đâu cũng có những đền thờ Mẫu. Bài học đầu tiên con trẻ được học cũng là từ trường Mẫu giáo và do các cô bảo mẫu truyền dạy. Đến cái đũa lớn nhất để xới cơm ở quê ḿnh cũng gọi là “đũa cái”, “đũa cả”.


1/10/2016 9:28:51 PM

"CẦU XIN SẼ ĐƯỢC…"
> ai đã từng ở Pleiku ... > Người Việt Tự Do
> "…Ngày 22 tháng mười hai năm 1976 tôi bước
> chân ra khỏi nhà tù Pleiku. Tôi bị bắt ở Kontum cách đó khoảng bảy tháng.
Từ Saigon đi xe đ̣ lên cái tỉnh tận cùng biên giới ở phía Tây, chưa kịp > nằm nóng lưng công an đă đến thăm hỏi, c̣ng > tay tống vào tù một tháng > trời chờ xe đưa về trại giam tỉnh Pleiku. Hồi > đó thời sinh viên khờ > khạo, chưa bao giờ rời nơi sinh ra và lớn lên > ở Saigon, chuyến đi Kontum > là một mạo hiểm lớn. V́ quá nhiều lần toan > tính vượt biên bằng tàu thất > bại tôi quyết định thử thời vận lần nữa > bằng đường bộ. Đâu có biết rằng > những ngày vừa sau 30/4/ 75 VC chăng lưới t́nh > báo nhân dân ở khắp mọi > hang cùng ngơ hẻm, ngơ ngơ ngáo ngáo như tôi khi > đến một địa phương xa > lạ chắc chắn sẽ lọt ngay vào tầm ngắm của > an ninh. > Lục > soát ba-lô tôi đem theo, bọn chúng thấy một > cuộn dây đi rừng và tai hại > hơn nữa, một viên đạn colt 45 nằm lẫn lộn > trong mớ quần áo,bèn đẩy tôi > vào ngay biệt giam. May cho tôi ngoại trừ tang vật > hiện trường chúng > không t́m được ǵ khác. Tôi vẫn c̣n giữ tấm > thẻ sinh viên đại học Khoa > Học Saigon và thẻ căn cước nên chúng không > biết khép tôi vào tội ǵ . > Sau này tôi mới biết với VC , tội t́nh nghi > nặng hơn bất cứ tội nào > khác. Ăn cắp ăn trộm c̣n có án về, t́nh nghi > th́ "mút chỉ cà tha" . Ba > năm là chuyện nhỏ, có người đă phải " > học tập " trên chục năm trời ngày > trở về ba má vợ con nh́n không ra. > Khoảng > một tháng sau khi tạm giam ở Kontum, CA chuyển > tôi về Pleiku. Địa ngục > trần gian bắt đầu hiện ra trước mặt tôi. > Chỉ có ba pḥng sức chứa khoảng > 150 người , nay bị dồn nhét hơn ba trăm . Một > biệt giam gồm khoảng trên > mười hộc (dành cho 10 người) chất đến ba > chục mạng.Lần đầu tiên ở tù > tôi chỉ muốn tự tử. Chung quanh tôi đa số là > Fulro cắc-kè-bông với vết > thẹo ghẻ lở phủ kín người. Cấp bậc nhỏ > nhất là thằng Giu Se Mới, khoảng > 20 tuổi đại úy Fulro. Tôi nằm chung hộc với nó > và thẳng Y Nguoun, thiếu > tá, bị bắt v́ chỉ huy một đại đội tấn > công đồn Công An quân số khoảng > mười bốn mạng. Đánh đấm thế nào mà thiếu > tá Y Nguoun bị bắt sống , lính > lác chạy tán loạn, đồn CA th́ vẫn c̣n> nguyên. > Đó > là lần đầu tiên tôi biết con rận. Sáng sớm > thức dậy nh́n thấy một giọt > máu nhỏ bằng đầu kim đi chuyển trên cánh tay, > tôi kinh ngạc không biết > là cái ǵ. Giu Se Mới chụp ngay lấy bỏ vào > miệng cắn cái cóc . Nó c̣n > khuyến khích tôi "thử đi, ngọt lắm" > . Ông nội tôi cũng không dám thử. > Mỗi > ngày, chúng tôi được múc nước vào rửa ráy > buồng giam một lần, ai có > nhiệm vụ trực hôm đó đuoc hưởng thêm phần > cơm cháy. Một thằng giết người > (dân tộc Kinh) đang chờ ngày ra ṭa vẫn dành > giựt nhiệm vụ này với > Thượng để có thêm cơm ăn. Ỷ ḿnh Việt Nam > chính cống nó ăn hiếp bọn > Thượng khờ khạo (hay giả khờ qua ải ). Thùng > đựng nước là một thùng đạn > lớn dùng chứa đủ thứ từ rác rưởi, ỉa > đái, khạc nhổ. Sáng sớm hai thằng > khiêng đổ ra đống rác rồi súc sơ sài bằng > nước giếng, sau đó múc nước > cũng từ giếng vào tắm rửa. Có lần tôi c̣n > thấy rơ cục đàm của thằng nào > nổi lều bều trên mặt. Không ăn nhằm ǵ hết > với tù biệt giam v́ > cắc-kè-bông không sợ lở, chỉ việc vớt bỏ > rồi thoải mái mà xối lên người, > kỳ cọ với xà bông cục . Dân Thượng địa > phương có thăm nuôi , sáu thằng > Việt Nam chúng tôi đói khát muôn năm. > Đó > là lư do tại sao sạch sẽ tắm rửa như vậy mà > anh Fulro nào cũng thành > cắc-kè bông. Thăm nuôi nghèo nàn, thiếu dinh > dưỡng lại không ánh nắng > mặt trời (biệt giam bị cấm ra khỏi khu vực > buồng tối), vệ sinh tệ hại, > không bị ghẻ đầy người mới là chuyện lạ. Cuối > cùng tôi chuyển đến pḥng ngoài. Ra rồi tôi > lại nhớ thời gian nằm " hộc> ". Dù sao thỉnh thoảng cũng được chia cho> vài hơi thuốc rê quấn giấy > bọc lương khô Trung Cộng. Hút cháy cổ mà vẫn> ngon, hoặc chí ít cũng nếm > được mẩu bánh đậu xanh (lương khô Tàu) lớn > bằng đầu ngón tay cái. Tôi biết ơn Giu Se Mới đă " bố thí " v́ > trong biệt giam hai phong lương khô > cộng với sáu điếu thuốc rê đổi được áo > jacket lính Dù mặc rất ấm với > khí hậu miền núi. "Thấy cái mặt mày > khờ, tao tội nghiệp" . Không có sự tội > nghiệp của đại úy Giu Se Mới suốt đời tôi > cũng chẳng biết hương vị "ration C" Tàu > nó như thế nào.. > Nhất > y nhất quởn > từ ngày bước lên chiếc xe đ̣ định mệnh > vốn liếng đi theo tôi cho tới > ngày rời khỏi nhà tù chỉ bấy nhiêu để chống > chọi cái rét khủng khiếp mùa > đông . > Tôi > bắt đầu có ghẻ, ghẻ mọc khắp nơi trên > người bất kể chỗ kín hay hở. Ghẻ > và đói là hai kẻ thù khủng khiếp hành hạ > những thằng tù ngày cũng như > đêm. Ghẻ và đói lại tàn ác hơn với những > thằng tù "xa xứ"quê quán ở tận > Saigon như tôi. Tù Saigon đông lắm, nhưng đường > xá xa xôi nhất là vào > những ngày mới bị VC chiếm đóng miền Nam, > phương tiện giao thông nghèo > nàn, chẳng thằng nào có thăm nuôi. Bao nhiêu > quần áo mang theo đă đổi > lấy lương khô, thuốc rê, c̣n lại th́ đem ra > quấn hết vào người. Tù khổ > nhưng rận rệp lại mừng v́ càng ngày càng mập > mạp, chỗ trú ẩn ấm cúng sau > mấy lớp quần áo. > Buổi > sáng tù được ra tắm nắng mỗi thằng tự mài > lấy cho ḿnh một cây kim từ > những miếng sắt vụn kiếm được. Có hai lợi > ích khi sở hữu một cây kim: để > may lại bộ đồ rách (chỉ là những sợi nilon > rút ra từ bao tải) và để bắt > con ghẻ. Nhiều thằng tù không ngồi được v́ > đít đầy ghẻ mủ, chổng mông > cho một thằng khác chà sát xịt máu rồi rửa > bằng nước muối. Đó là cách > trị ghẻ duy nhất tù nghĩ ra được. > (Sau > 30/4/75, ở tù là chuyện dĩ nhiên đối với tất > cả những ai sinh ra và > sống dưới chế độ VNCH. Con nít ba tuổi c̣n > phải đi tù với mẹ, nhiều bà > lặc lè cái bụng cũng ngồi vài tháng v́ tội > vượt biên hoặc buôn bán lặt > vặt. Hễ là người miền Nam (không theo VC) th́ > phải "học tập cải tạo", > đó là quy luật.) > Một > đêm lúc c̣n trong hộc, bỗng dưng tôi thức dậy > vào khoảng ba giờ sáng, > chắc tại mấy con rận rệp cắn ngứa ngáy quá > chịu không nổi. Th́nh ĺnh > tôi nghe văng vẳng từ xa vọng lại tiếng chuông > nhà thờ. Tiếng chuông > boong boong vọng vào tai rồi thấm dần đến quả > tim từ lâu đă quên bẵng. > Tôi nằm trong này hơn hai tháng rồi, chưa biết > bao giờ mới được cho ra > pḥng ngoài chứ đừng nói ǵ đến được tha. > Bao nhiêu kư ức hiện trong đầu > tôi, những ngày c̣n ở ngoài đời. > Tôi > là người Công Giáo, theo kiểu ông bà cha mẹ có > đạo th́ đương nhiên tôi > cũng có đạo. Từ lúc lớn khôn tôi chẳng ư > thức ǵ về vấn đề tôn giáo, > nhưng phải đi lễ mỗi Chúa Nhật là một cực > h́nh (tôi thà rong chơi với > bạn bè trong mấy quán cà phê). Sinh viên năm thứ > ba ĐHKH Saigon tôi > thích những nơi có nhạc TCS, lơ mơ điếu thuốc > quấn Bồ Đà . Hồi nhỏ ba má > tôi vẫn buộc chúng tôi phải đi lễ chung với > gia đ́nh, nhưng khi bước > vào đại học, ông bà để chúng tôi tự do. Tôi > trịch thượng so sánh những > linh mục với những con quạ đen . > Nhưng > đêm hôm đó, tôi bị "đánh thức" > . > Tiếng chuông vọng lại nhắc đến những Giáng > Sinh gia đ́nh thiếu vắng tôi > trong lễ nửa đêm. H́nh ảnh ba má tôi chăm chỉ > dự lễ đều đặn nhất là sau > ngày đại tang của đất nước. Ông bà cầu > nguyện điều ǵ tôi không biết > nhưng gương mặt già nua của cha mẹ giờ đây > hiện rơ ràng trong tâm trí. > Tôi bật khóc, tự nhiên tôi ngồi dậy, hai cái > c̣ng chữ u dưới chân rọt > rẹt làm Giu Se Mới cằn nhằn "ngủ đi thằng > Sài G̣n". > Tôi > không ngủ được nữa, lần đầu tiên sau bao > nhiêu lâu tôi mấp máy môi đọc > một kinh Lạy cha, ba kinh Kính Mừng một kinh Sáng > Danh. Rồi tôi quyết > định make a deal với Thiên Chúa. Tôi thưa như > thế này: > – > Lạy Chúa, bao lâu rồi con đă không dự lễ với > ba má, Xin cho con được về > trước Giáng Sinh năm nay, con muốn cùng ba má con > dự thánh lễ Giáng > Sinh. Nếu có thể xin hăy cho con điều đó. Nếu > không cho hăy cất linh hồn > con, con hết chịu nổi rồi. Sau Giáng Sinh nếu > c̣n ở trong này con sẽ > chẳng tha thiết điều ǵ nữa, cho con chết đi > th́ hơn. > Như > đă nói, tội của tôi là tội "t́nh > nghi" mà đối với VC "t́nh nghi" nặng > > hơn "t́nh thiệt". T́nh thiệt c̣n có ngày > về, t́nh nghi th́ cứ "mút mùa > Lệ Thủy". Do đó cầu nguyện là một > chuyện, cầu được ước thấy lại là > chuyện khác. Tôi đinh ninh như thế và rồi tôi > quên đi những ǵ ḿnh đă > thưa vào đêm thức dậy ba giờ sáng. > Ngày > 22 tháng Mười Hai năm 1976. Đang lúc ra tắm nắng > tù được lệnh trở vào > pḥng giam, thường là lệnh chuyến đi lao động > những tù đă có án. Trước > đó hai ngày ngày 20/12/1976 tôi chợt nhớ lại > lời cầu xin của ḿnh và > ḷng buồn rười rượi v́ chắc chắn sẽ c̣n ở > đây lâu. Thân thể tôi giờ như > một bộ xương khô, cái đói chiếm trọn đầu > óc. Đă có lần tôi suưt nhặt một > trái ớt hiểm nằm giữa đống phân v́ thèm. > Tôi sắp chết rồi. > Đợt > đầu được gọi ra để chuyển trại, cửa > pḥng giam mở khoảng mười lăm phút > để tù có án tập trung. Sau đó lại đóng. > Điều này hơi bất thường v́ trước > đây chưa từng. Hóa ra c̣n một đợt kêu tên > nữa cho về. Tên tôi nằm hàng > thứ ba mươi sáu. > Tôi > đi như bay ra khỏi nhà giam, đầu óc tôi tê > điếng chẳng c̣n cảm giác. > Điều tôi không ngờ đă đến. Tôi bước ngang > Biệt Giam thấy mặt Giu Se Mới > cười và nghe rơ tiếng nói của nó : "thằng > Saigon về rồi! ". Cảm ơn mày > nha Giu Se Mới, tao sẽ nhớ mày và Y Nguoun . > Hồi > bị bắt tôi c̣n ít tiền, công an VC trả lại > tôi đầy đủ (Điều này cũng đă > làm tôi ngạc nhiên một thời gian, ít quá không > đáng để lấy?). Tôi mua > ngay một nải chuối, mấy cái bánh tét, tất cả > những ǵ tôi thèm khát mà > số tiền có thể mua được. Kết quả thấy ngay > lập tức, tôi đứng dậy không > nổi. Bao tử bị o ép thời gian dài nay căng ra > quá độ làm tôi bị bội > thực. Tôi ráng lết ra bến xe, trên người c̣n > mặc bộ đồ tù trại phát. Ra > đến đó tôi ngồi trên một băng ghế dài, ngẫm > nghĩ cách để về nhà. Tiền > đă hết, làm thế nào đây? Cách duy nhất tôi có > thể thực hiện lúc này là > cầu nguyện. Tôi lại thưa: > – > Lạy Chúa, Chúa đă nghe lời con kêu xin, cho con > được ra tù mà chỉ c̣n > hai ngày nữa là đến Giáng Sinh, con lại không có > tiền. Không lẽ Chúa bỏ > con bơ vơ ở nơi này? Vậy th́ cho con ra tù để > làm ǵ? > C̣n > đang lẩm bẩm, tôi chợt nghe có tiếng nói > – > Sao ngồi đây?. > Tôi > ngước lên, trước mặt là một người đàn ông > trung niên, ăn mặc như nông > dân. Giọng miền Nam hơi phảng phất Trung Phần. > Anh nh́n tôi có vẻ thông > cảm (chắc tại bộ đồ tù) > Tôi > thưa thiệt: > – > Dạ tôi mới tù ra, nhà ở tận Saigon không biết > làm sao để về nhà . > – > Vậy hả, tôi tên Tường, mà nè sáng giờ ăn > uống ǵ chưa? > Mặc > dù ăn no đến bội thực, bao tử đang hành hạ > nhưng cái đói ám ảnh khiến tôi buông vội (v́ > tưởng như ḿnh vẫn đang rất đói ): > – > Dạ chưa > – > Vậy ngồi đây chờ chút tôi đi, chút xíu quay > lại. > Tôi > bàng hoàng, kinh ngạc. Như thể Chúa đang ở > trước mặt tôi, Ngài đang tṛ > chuyện, đang nghe những lời kêu van thống thiết > và gởi một thiên sứ đến > giúp tôi. Anh là Thiên Sứ của Thiên Chúa hay > người thường vậy anh > Tường? > Anh > trở lại với khúc bánh ḿ: > – > Nè ăn đi, tôi đă sắp xếp một chỗ cho anh trên > chiếc xe đ̣ về Saigon rồi. > Tôi > theo anh, anh dẫn tôi lên chiếc xe, nói ǵ đó > với người tài xế, rồi ngoắc tay: > – > Về nhà b́nh yên nghe. > Tôi > vẫn không biết anh có phải là Thiên Thần Bổn > Mệnh của tôi, v́ thời điểm > đó, đâu có ai muốn rắc rối, dây dưa với > người lạ nhất là một thằng tù > c̣n mang trên người bộ quần áo. Càng co cụm, > khép kín càng tốt. Ai biết > ai… là ai! > Tôi > lên xe ôm cái bụng cóc ọc ạch v́ thức ăn > nằm ủ trong đó. Cứ khoảng một > cây số tôi lại xin người tài xế ngừng lại > để đi cầu. Trên dưới đều không > ra được làm tôi như người sắp chết. Bụng > tôi căng cứng giống trái banh > chờ lúc bùng nổ. Tôi lại lâm râm cầu nguyện. > Những lời kinh phần nào làm > đau đớn dịu xuống, nhưng hỗn tạp hàng chục > loại thức ăn trong dạ dày > khiến tôi chỉ muốn chết cho xong. > Hành > khách đi chung xe không ai dám nói chuyện với > tôi, họ chỉ liếc mắt > nh́n, người đầu tiên ngồi hàng cuối đứng > dậy xuống, đi ngang qua ném cho > tôi hai đ̣n bánh tét rồi đi thẳng. Người thứ > hai, thứ ba giả bộ để rơi > tờ giấy bạc, gói thuốc. Tôi cảm ơn họ những > người xa lạ chỉ v́ bộ đồ tù > tôi mặc trên người sẵn sàng nhường nhịn chia > sẻ chút vật thực rất nghèo > nàn của họ. Những ngày đầu mất nước chẳng > ai giàu có đủ để chia sẻ phần > sở hữu của ḿnh. Chắc họ đoán tôi là tù VC > vừa được tha, mà đă là tù VC > th́ (ngoài h́nh sự) tất cả đều là anh hùng . > Cảm ơn họ, những người miền Nam giàu > ḷng vị tha. > Tối > hôm đó xe ngừng lại ở Qui Nhơn. Nhờ có tiền > tôi thuê được cái ghế bố. > Tôi muốn ngủ nhưng đau đớn quá đến bật > khóc. Tôi lại ngồi dậy thầm th́ > cầu xin: > – > Lạy Chúa, Chúa đă cho con ra tù, cho con có > phương tiện về nhà không lẽ > Chúa để con chết ở đây? Chúa biết là con > cũng sắp chết rồi. Con thở > không nổi nữa, đau quá Chúa ơi. > Cầu > nguyện một chặp, tôi mệt nằm xuống thiếp > đi. Đoán chừng khoảng mười lăm > phút sau, tôi ngồi bật dậy. Một con nôn thốc > nôn tháo tống khứ hết mọi > thức ăn đă nằm trong bao tử tôi hai ngày nay. > Tôi tưởng sau đó tôi sẽ > chết, thật lạ, hết cơn nôn tôi cảm thấy ḿnh > khỏe khoắn như chưa bao giờ > khỏe như thế. Tối hôm đó tôi ngủ say như > một đứa trẻ vừa no sữa. > Xe > đến ven thị xă Phan Thiết th́ ngưng lại. Lệnh > giới nghiêm không cho > phép xe lưu thông qua thành phố sau nửa đêm. Đó > là tôi đoán vậy, c̣n > thật sự như thế nào tôi không biết. Đêm đó > cũng như mọi người chúng tôi > nằm lăn lóc ở hai bên vệ đường trong khách > sạn "Ngàn Sao" (nh́n lên trời thấy > sao không!) > Sáng > ngày 24/12/1976 tôi về tới nhà. Con chó Lucky má > tôi thừa hưởng từ > người d́ đă đi tản qua Canada để lại. Nó > gốc quân khuyển thường được ăn > đồ ngon cho tới khi về với má tôi và sống > dưới chế độ VC. Tội nghiệp > "thằng nhỏ" phải tập ăn mọi thứ má > tôi có thể chia cho nó. Chơi láng hết > từ khoai ḿ khoai lang, cám heo v..v . Hai > "đứa" tụi tôi vẫn chơi thân > với nhau trước ngày tôi đi tù. > Nghe > tiếng người Lucky từ trong nhà chạy ào ra sủa > dữ dội. Tôi la khẽ > "Lucky, tao nè" nghe tiếng tôi nó ư ử > mừng rỡ, chân cào lên hàng rào > đuôi vẫy dữ dội. Má tôi đang ăn cơm, nghe chó > sủa vội chạy ra coi là ai, > tay vẫn c̣n cầm chén. Vừa nh́n thấy tôi, má > chết sững. > – > Trời ơi, ông ơi, thằng Bảy nó về rồi > nè. > Ba > tôi chạy ra, mếu máo. Má tôi mở cổng, ôm > chầm lấy tôi, Lucky nhảy chồm > lên người tôi, ba tôi cứ cầm tay tôi mà lắc. > Sau này khi b́nh tĩnh tôi > mới biết ba má tôi tưởng tôi đă chết rồi v́ > không có tin tức ǵ hết từ > ngày tôi bỏ đi. Ba má biết tôi t́m cách vượt > biên đường bộ. Thú dữ, Khờ > Me Đỏ, VC chắc là tôi không tài nào đi lọt. > Thậm chí má tôi đă xin lễ > cầu hồn cho tôi. Tôi đâu có dám cho ba má tôi > biết bị tù ở Pleiku, sợ > ông bà tuổi già sức yếu lại lo gồng gánh thăm > nuôi. Cuối cùng tôi chịu > hết nỗi đánh liều gởi lén thằng bạn được > tha bức thư cầu cứu chỉ cách > ngày tôi được tự do có một tuần lễ. May là > thằng bạn chắc về tới nhà vui > quá quên giao thư. Cảm ơn nó, nếu không tôi > lại làm khổ ba má tôi lần > nữa. > Tính > ra VC giam tôi hơn sáu tháng. Sáu tháng với một > thằng thư sinh như tôi, > từ nhỏ tới lớn chỉ biết ăn bám vào cha mẹ > là cả một khoảng thời gian > khủng khiếp. Tôi biết được con rận h́nh dạng > ra sao, con cái ghẻ nhỏ như > thế nào và làm cách nào bắt "quả tang hung > thủ" bằng đầu kim mài nhọn > từ mảnh sắt vụn. Tôi biết sự dă man khi bệnh > "đói" hành hạ , cảm giác > "sung sướng đến tê dại" lúc áp chai > thủy tinh nước nóng vào hai cái mông > đầy ghẻ, hoặc khi thằng bạn "ghẻ" > chà bật máu mủ rồi chế nước muối lên. > Gọi là bạn ghẻ v́ chúng tôi sẽ luân phiên > "điều trị" bệnh ghẻ cho nhau > theo lối đó. > Tôi > cũng phải cảm ơn VC. Nghe lạ quá ha? Nhưng đúng > là nhờ VC, bao tử tôi > giờ vô địch. Tôi có thể ăn bất cứ con ǵ > miễn là nó nhúc nhích (tôi đă > từng nếm "hương vị" rận no máu khi > cắn cái cóc trong miệng). Bây giờ > nhiều khi ăn thức ăn để lâu hoặc cơm thiu > người khác sẽ bị ngộ độc thực > phẩm, c̣n tôi hả ? "vô tư"! Vi trùng sợ > tôi chứ tôi đếch ngán bất cứ vi > trùng nào. Sống sót tù VC tôi có thể > sống sót mọi nơi, mọi hoàn > cảnh v́ tận cùng của sự khủng khiếp là Hỏa > Ngục mà so với tù VC chắc > c̣n thua một bậc. > Câu > chuyện này hoàn toàn có thật mà bao nhiêu năm nay > tôi muốn kể lại để VINH DANH và CÁM ƠN > Thiên Chúa , > nhưng v́ không biết cách viết, cộng thêm với > sự lười biếng, lo toan > cuộc sống tôi chưa làm được. Tin hay không tuỳ > quư vị, nhưng ơn Thiên > Chúa ban cho có thật, nhất là cộng thêm lời > cầu bầu rất linh nghiệm của > Mẹ Maria. > C̣n > đối với anh Tường tôi vẫn cầu nguyện cho anh > (tôi rất muốn biết anh chỉ > là một người giàu ḷng nhân đạo t́nh cờ đi > ngang qua hay anh thật sự là > một Thiên Sứ được sai đến?) > Tôi > xin lỗi, tôi quên phần kết luận: chỉ trong > ṿng có hai ngày, từ trưa > 22/12/1976 với một cái bụng bội thực gần > chết, với phương tiện giao > thông nghèo nàn dưới sự điều hành của VC đi > từ Pleiku (cách xa Saigon > bao nhiêu cây số ?) , tôi đă về tới nhà ḿnh > vào đúng trưa ngày > 24/12/1976. Điều đó có nghĩa là đêm Giáng Sinh > tôi đă được tham dự Thánh > lễ nửa đêm với ba má ḿnh như lời nguyện xin > trong pḥng biệt giam ở > Pleiku…" ( Theo lời kể của một người bạn )
> nguoiviettudo


1/6/2016 12:42:37 PM

Maryrose Nguyen fmmsistermaryrose@gmail.com
Ngày xưa có một phú ông rất thích trà, phàm là người đến nhà dùng trà, dù là người nghèo hay giàu th́ ông đều sẽ sai gia nhân chiêu đăi.
Một hôm, có một tên ăn mày rách rưới đứng trước cửa, không xin cơm, chỉ xin bát trà. Gia nhân cho hắn vào nhà, đun trà cho hắn. Tên ăn mày nh́n nh́n rồi nói: “Trà không ngon”. Gia nhân nh́n hắn lấy làm lạ, rồi cũng đổi một bát trà khác ngon hơn. Tên ăn mày ngửi ngửi, nói: “Trà này ngon, nhưng nước vẫn chưa được, phải dùng nước suối trong.” Gia nhân ngạc nhiên nh́n hắn, liền vội đi lấy nước suối cất trữ từ sáng sớm ra để pha trà.
Tên ăn mày nhấp thử một ngụm, nói: “Nước rất tốt, nhưng củi sao trà không được, củi phải dùng củi sau danh sơn. Bởi v́ củi phía đón nắng của núi chất củi xốp, c̣n sau danh sơn kia chất củi chắc cứng.”
Gia nhân thấy người này không hề tầm thường, rất tinh thông trà đạo, liền dùng loại củi tốt đun nước pha lại trà, rồi mời lăo gia ra tiếp.
Sau khi trà được mang lên, phú ông và tên ăn mày đối ẩm một bát. Tên ăn mày nói: “Ừm, bát trà lần này, nước, củi, lửa đều tốt, chỉ có ấm pha trà không ổn”. Phú ông nói: “Đây là chiếc ấm tốt nhất của ta”. Tên ăn mày lắc đầu, cẩn thận lấy từ trong tay áo ra một ấm trà bằng đất tử sa đen bóng cao trà, đưa gia nhân pha lại trà. Phú ông vừa nhấp thử, kinh ngạc trước mùi vị ngào ngạt, mê hoặc của trà, lập tức chắp tay thi lễ: “Kính nể, ta xin mua lại chiếc ấm này. Lăo cho giá đi, bao nhiêu cũng được”.
Gă ăn mày nhất định không bán, dứt khoát trả lời: “Không được, chiếc ấm này là cuộc sống của ta, ta không thể bán” rồi vội vàng rót trà ra, cất lại chiếc ấm, vội vàng bước đi Phú ông ngăn lại, nói: “Ta đổi một nửa gia sản để lấy chiếc ấm của ngươi” Tên ăn mày vẫn bước tiếp. Phú ông nôn nóng: “Ta xin đổi toàn bộ tài sản để lấy chiếc ấm của ngươi.” Tên ăn mày nghe vậy, mỉm cười nói: “Nếu không phải tôi tiếc chiếc ấm này th́ cũng không lâm vào bước đường như hôm nay.” Nói xong quay mặt bỏ đi.
Phú ông sốt ruột: “Như vầy đi, ấm là của ngươi, ngươi hăy ở lại nhà ta , ta ăn ǵ ngươi ăn đó, nhưng có một điều kiện, chính là ngày nào cũng phải cho ta nh́n chiếc ấm, thế nào?”. Giật ḿnh trước lời đề nghị, lăo nhíu mày: cũng v́ miếng ăn qua ngày mà túng quẫn, chuyện tốt như vậy sao lại không nhỉ? Vậy là hắn ở lại. Ngày qua ngày tên ăn mày ăn cùng ở cùng phú ông, ngày ngày cùng nâng niu chiếc ấm trà, chia sẻ với nhau tâm tư, thưởng trà ẩm rượu vô cùng ăn ư. Cứ thế hơn mười năm qua đi, hai người trở thành hai lăo già tri kỷ thấu hiểu nhau.
Thời gian trôi mau, phú ông và tên ăn mày cũng ngày càng già đi. Một hôm phú ông nói: “Ông già hơn tôi, không có con cháu nối dơi, không có ai thừa kế chiếc ấm trà, chi bằng một mai, khi ông khuất núi, để tôi giúp ông bảo quản, ông thấy thế nào?” Lăo ăn mày rưng rưng đồng ư.
Không lâu sau, lăo ăn mày thanh thản ra đi, phú ông thỏa ao ước có được chiếc ấm tử sa. Lúc đầu, ông ch́m trong cảm giác vui sướng, cho đến một ngày, lúc phú ông đang ngắm nghía trên dưới trước sau chiếc ấm, đột nhiên cảm thấy bản thân như thiếu thứ ǵ đó, cảm thấy lẻ loi. Lúc này trước mắt ông hiện lên h́nh ảnh ngày trước cùng lăo ăn mày vui vẻ thưởng trà. Chợt hiểu, lăo lạnh lùng ném mạnh chiếc ấm xuống đất... Theo ḍng thời gian, có rất nhiều thứ đổi thay, t́nh nghĩa giữa lăo và tên ăn mày đă vượt qua cái giá trị ban đầu của ấm trà, thứ dù có tốt đến đâu nếu không có ai cùng thưởng thức th́ cũng mất đi ư nghĩa của nó, thứ đáng giá đến đâu cũng không đáng giá bằng tri kỷ.
Trong cuộc sống có được một người bạn tri kỷ là quá đủ! Đây là điều mà bao người từng trải đúc kết được! T́nh tri kỷ, như một thứ ấm áp không lời, một sự đồng hành vô h́nh. Tri kỷ thật sự, là hiểu, là thân thiết, là đồng điệu. Giống như một chén trà xanh, chan chát mà thấm vào tận trong tim. Có những khi chỉ cần một cái ôm, một ánh mắt, là hiểu tất cả mà không cần dùng đến lời nói; có những khi chỉ cần một đoạn tin nhắn là có thể cảm động măi sau này. Tri kỷ, không cần che đậy, cũng không cần giải thích, tự nó đă hiểu, tự nó cảm nhận. Không cần dốc hết sức, cũng không cần chuẩn bị, tự nó sẽ đem đến niềm vui, tự nó sẽ như ư thơ. Không tác động vào thế giới mỗi người, chỉ đồng hành trong tâm hồn; không trở ngại cuộc sống mỗi người, chỉ mang cùng tiếng nói tâm hồn.
(Sưu tầm)


1/3/2016 4:50:41 PM

Bài phản biện khá logic ... like ..


1/3/2016 4:34:03 PM

Bài viết phía dươi quá hay . Đây là kiến thức mà các bạm SVCG hoặc các giáo lư viên cần sưu tầm và học hỏi..... Cám ơn ai đó đă chia sẽ thông tin "wa1 hay" này cho bạn đọc. thanks.


1/3/2016 10:04:09 AM

Chủ đề nóng, ÔLĐ đă đề cập trong bài giảng Lễ Hiển Linh 2016

Sinh viên phản biện những luận điểm của giáo viên liên quan đến đức tin Giáo hội Công giáo

Trên mạng xă hội FB những ngày qua một số bạn trẻ Công giáo nói về bài giảng của PGS-TS NGƯT Trịnh Thị Minh Đức vào ngày 24/11/2015 tại trường Đại Học Văn Hóa Hà Nội.
Khi đứng lớp môn Phật giáo và VHVN, PGS -TS Trịnh Thị Minh Đức đă nói một số điều liên quan đến Công giáo . Sinh viên Nguyễn Văn Thiển tham dự giờ học đă viết thư phản hồi gửi đến PGS-TS Trịnh Thị Minh Đức để trao đổi với bà về những điều bà đă tŕnh bày trên lớp liên quan đến Công giáo – Tôn giáo sinh viên này tin theo.
Sinh viên Nguyễn Văn Thiển tŕnh bày khá sâu sắc ở mức độ là một sinh viên các vấn đề PGS -TS Trịnh Thị Minh Đức đănói . Giới thiệu đến các bạn trẻ, nhất là các bạn sinh viên đang theo học tại các trường đại học về một phản ứng khôn ngoan, chừng mực của một sinh viên Công giáo khi thấy người cô của ḿnh tŕnh bày không chính xác về tôn giáo của ḿnh.
Bài này từ facebook Ngọc Bảo và Paulus Lê Sơn
Paulus Thien (1) Phản Biện 6 Luận Điểm Của PGS-TS NGƯT Trịnh Thị Minh Đức Giảng Về Công Giáo. Trích bức thư gửi tận tay cô giáo bộ môn trưa ngày 26-11-2015.

Hà Nội, ngày 25-11-2015.
Cô giáo kính mến!
Em vô cùng biết ơn cô đă dành rất nhiều tâm huyết trong thời gian vừa qua để trao truyền kiến thức cho chúng em, tập thể lớp CH k21.
Cô chia sẻ sức khỏe cô không được tốt, nhưng cô vẫn cố gắng lên lớp để giảng dạy, điều ấy khiến em vô cùng cảm động. Chính v́ vậy, em rất chăm chú nghe lời giảng của cô. Những kiến thức cô dạy ở tầm cao, và em đồng ư với hầu hết những luận điểm cô giảng.
Cô biết không! Trong tập thể lớp có tới 72 bạn học viên, nhưng chỉ có em theo đạo Công giáo. Bởi vậy, những vấn đề về Công giáo, ở lớp, không phải ai cũng hiểu, nhất là những bạn chỉ mới nghe qua về Kinh Thánh hoặc chỉ đọc lướt qua một vài lần.
Tuy nhiên, có 6 luận điểm này của cô, em không đồng ư. Và em viết thư này để trao đổi với cô.
1. Trong hầu hết các Thánh tử đạo Việt Nam, đa số là người nước ngoài, như Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha.
2. Tôn giáo được một bộ phận người tin theo, Hồi giáo có 902 triệu tín đồ.
3. Alexandre De Rhodes biến Công giáo trở thành Quốc giáo của Đế quốc La Mă.
4. Các giáo sĩ gắn với sự xâm lược của người Pháp.
5. Chúa Jesus c̣n thở khi được một ông nhà giàu tháo xác xuống từ cây Thánh giá.
6. Joseph và Maria yêu nhau, có bầu, xong gia đ́nh hai bên không cho cưới.
Mặc dù là môn Phật giáo và VHVN, nhưng cô vẫn khá ưu ái giảng thêm về Công giáo. Điều ấy khiến em rất hạnh phúc. Tuy nhiên, cách nh́n của cô khiến em rất băn khoăn và quyết định viết một mạch lá thư này để tỏ bày những cảm nhận của ḿnh. Bởi những ǵ cô giảng không chỉ dừng lại ở vấn đề kiến thức, mà c̣n vươn xa hơn, ảnh hưởng tới vấn đề nhận thức.

*Ở luận điểm 1, cô có nhắc lại lịch sử phong Thánh năm 1988 (do Đức Giáo hoàng Jeans Paulus chủ sự), và chính quyền Việt Nam phản ứng vô cùng gay gắt, em đồng ư với điều này. Tuy nhiên, các Thánh tử đạo Việt Nam đa số là người nước ngoài, em không đồng ư. Theo số liệu thống kê của hầu hết các nguồn, các Thánh tử đạo Việt Nam bao gồm:
-11 vị gốc Tây Ban Nha (5 Linh mục, 6 Giám mục).
-10 vị gốc Pháp (8 Linh mục, 2 Giám mục).
-96 vị người Việt Nam (gồm 37 Linh mục, 59 Giáo dân).
Trong ấy, thời Trịnh Doanh (1740-1767): 2 vị, Trịnh Sâm (1767-1782) : 2 vị, Cảnh Thịnh (1782-1802): 2 vị, Minh Mạng (1820-1841): 58 vị, Thiệu Trị (1841-1847): 3 vị, Tự Đức (1847-1883): 50 vị.
Đây là khoảng thời gian một số vua- chúa phong kiến Việt Nam cai trị, họ đă giết khoảng 130.000- 300.000 người Công giáo.
Thưa cô, ấy là những số liệu đáng tin cậy, dù chỉ mang tính tương đối, nhưng được các học giả tham khảo nhiều khi t́m hiểu về lịch sử bách hại trong lịch sử Giáo hội Công giáo Việt Nam. Để được chấp nhận 1 hồ sơ phong Thánh, là một quá tŕnh vô cùng khắt khe, thậm chí lên tới hàng trăm năm.

*Ở luận điểm 2, tôn giáo được một bộ phận người tin theo, Hồi giáo có 902 triệu tín đồ. Em xin góp ư rằng, tôn giáo được phần rất lớn dân số thế giới tin theo. Nếu như dùng từ “một bộ phận”, e rằng chưa lột tả hết được tầm quan trọng của tôn giáo. Theo đó, những số liệu thống kê gần đây, có khoảng 87% dân số thế giới theo một tôn giáo nào đó. 87% là phần lớn, chứ không dùng “một bộ phận” được, nếu dùng từ này, nên sửa là “một bộ phận lớn”. Số liệu gần đây có thể chứng minh điều này (Kito giáo: khoảng 2,1-2,2 tỷ tín đồ trong ấy Công giáo là chiếm phần cao nhất; Hồi giáo: khoảng 1,5-1,6 tỷ tín đồ; Ấn Độ giáo: Khoảng 900 triệu- 1 tỷ tín đồ; Phật Giáo: khoảng 365 triệu tín đồ chính thức). Và c̣n các tín đồ rải khắp các tôn giáo nhỏ hơn khác. Số người không theo tôn giáo nào chiếm khoảng 13% dân số thế giới. Các thống kê này chỉ mang tính tham khảo, v́ dân số thế giới luôn luôn biến động. Nhưng điều chắc chắn, những người theo các tôn giáo chiếm tỷ lệ cao hơn số người vô thần rất nhiều. Em không nói điều này là tốt hay xấu. V́ số liệu cô cung cấp là đúng, nhưng là đúng ở thời điểm các đây hàng thập kỷ trong các giáo tŕnh cũ. Ở thời điểm tháng 11- 2015 này, số tín đồ tính chung trong các tôn giáo đă tăng lên nhiều.

* Ở luận điểm thứ 3, cô cho rằng Alexandre De Rhodes biến Công giáo thành Quốc giáo của Đế quốc La Mă. Luận điểm này em mong rằng cô đă nhớ nhầm v́ tuổi cô đă cao, gần 70 tuổi. Nhưng em không mong cô lại giảng điều này cho bất cứ lớp Đại học hay lớp Sau Đại học nào nữa. V́ đây là thông tin không chuẩn xác. Alexandre De Rhoses là một Tu sĩ Ḍng Tên, một Ḍng tu nổi tiếng của Giáo hội Công giáo. Ngài có công rất lớn trong hệ thống chữ Quốc ngữ Việt Nam. Bởi vậy, Đế quốc La Mă khi xưa là một thời đại khác chứ không cùng thời với Tu sĩ này. Người đă công bố hợp pháp cho Kito giáo là vua Constantinus 1 (ông theo đạo năm 312) theo chiếu chỉ Milano. Năm 380 thời vua Theodosius 1, Kito giáo được công nhận là Quốc giáo với chiếu chỉ Thessalonica.
C̣n nếu như cô biết một Alexandre De Rhoses nào đă biến Quốc giáo cho La Mă là Kito giáo, xin cô hăy gửi tài liệu ấy cho em. Như em đă viết, em mong rằng cô đă nhớ nhầm. Những điều này, thực sự em không thể không viết ra.

* Luận điểm thứ 4, cô có nhắc lại chuyện các giáo sĩ có gắn với chuyện người Pháp xâm lược Việt Nam. Luận điểm này cô chỉ nhắc qua, chứ không b́nh luận ǵ thêm.
Thưa cô, Công giáo được truyền vào Việt Nam từ thế kỷ XVI, trong khi người Pháp xâm lược nước ta vào thế kỷ XIX. Tại sao chúng ta nói các giáo sĩ kéo Pháp vào xâm lược? ( Lẽ nào khi xưa 1 phần Phật giáo được tỏa ra từ Trung Quốc xuống Việt Nam, khi Trung Quốc đánh Việt Nam, chúng ta cũng cho rằng tu sĩ Phật Giáo kéo Trung Quốc đánh chúng ta?- Bổ sung).
Có rất nhiều lí do để 1 nước xâm lược 1 nước. Nhưng lí do trên luôn được dạy như 1 trong ít lí do hàng đầu. Trong khi em th́ cho rằng, chính sự bách hại, giết hàng trăm ngàn người Công giáo là cái cớ để người Pháp xâm lược là lư do không nhỏ. Tất nhiên em phản đối tất cả sự đô hộ của nước Pháp. Nước ta giờ đi theo con đường Chủ nghĩa Xă hội. Chắc chắn cô đă thấy những ǵ đă xảy ra ở đất nước Triều Tiên, Trung Quốc, hay chính nước ḿnh.

*2 luận điểm cuối cùng, là những ǵ em rất xót xa về những ǵ cô đă giảng về Kinh Thánh. Những ǵ em nghe được và ghi âm (chứ không dừng lại ghi chép) lại được là những vết thương ḷng không nhỏ.
Không có chi tiết nào, dù là nhỏ nhất trong toàn bộ cuốn Kinh Thánh, chính xác là Kinh Thánh Tân Ước, nói rằng Chúa Jesus c̣n thở (tức là chưa chết), khi được người giàu tháo xác Chúa từ trên cây Thánh giá xuống. Jesus, Ngài đă chết một cách ô nhục trên cánh Thánh giá ( Thập giá) sau khi bị đánh đập, bị cười nhạo, bị sỉ nhục, bị đâm vào cạnh sườn bởi những người Do Thái hồi đó. Nếu cô t́m được một chi tiết nào nói Chúa c̣n thở, sau khi được tháo xác ra từ cây Thập giá, cô hăy chỉ cho em. Nếu không có, cô hăy đính chính lại trước cả lớp.
Bằng tất cả ḷng nhiệt huyết với mấy chục năm trên giảng đường Đại học của cô, ấy là điều em vô cùng kính trọng cô. Tuy nhiên, những luận điểm mà em cho là chưa đúng, em cũng xin được góp ư với cô như vậy.
Trong tinh thần cầu thị và tôn trọng lẫn nhau, với mong ước bé nhỏ là cùng góp phần cho nền giáo dục nước nhà được tốt hơn, em mong ước nhận được hồi âm từ cô.
Kính chúc cô luôn mạnh khỏe, hạnh phúc và tiếp tục cống hiến tốt hơn nữa cho sự nghiệp giáo dục.
Học tṛ của cô.
Chú thích: (1).Bút danh của tôi, chứ không phải tên Thánh.


1/2/2016 10:46:24 AM

HAPPY NEW YEAR - CHUC MUNG NAM MOI 2016
Thu Sau, ngay 1 thang 1 nam 2016
LE ME THIEN CHUA
Suy niệm của ĐTGM. Ngô Quang Kiệt
CƯU MANG VÀ SINH HẠ MỘT THẾ GIỚI MỚI
Các mục đồng vào hang đá và nhận thấy một Hài Nhi sơ sinh nằm trong máng cỏ. Hài Nhi Giêsu chào đời khai sinh một thế giới mới. Đức Mẹ đă sinh ra một con người mới. Đức Mẹ sinh ra một thế giới mới để sửa chữa thế giới cũ do Evà sinh ra. Thế giới cũ của bà Evà là môt thế giới đổ vỡ. Từ chỗ bất tuân lệnh Thiên Chúa, thế giới đă đi đến chỗ bất hoà với nhau: ông Adong đổ lỗi cho bà Evà, bà Evà đổ lỗi cho con rắn. Không những bất hoà với nhau mà c̣n bất hoà cả với súc vật, cỏ cây, ruộng đất. Và từ chỗ bất hoà đi đến bất hạnh: Anh em Cain và Aben giết lẫn nhau. Con người phân tán, chia rẽ. Thế giới đổ vỡ này phát sinh từ ḷng kiêu ngạo và thói ích kỷ chỉ nghĩ đến bản thân ḿnh.
Thế giới mà Đức Mẹ sinh ra là một thế giới vâng phục Thiên Chúa. Chúa Giêsu hoàn toàn vâng phục thánh ư Chúa Cha nên đă sinh xuống thế làm người và từ bỏ ư riêng, sẵn sàng vâng phục thánh ư Chúa Cha cho đến nỗi bằng ḷng chịu chết trên thập giá. Đức Mẹ vâng phục thánh ư Thiên Chúa khi thưa "Xin vâng" với thiên thần. Thánh Giuse vâng phục Thiên Chúa nên trở về nhận Đức Mẹ làm bạn. Các mục đồng vâng theo lời thiên thần đến hang Bêlem t́m Chúa. Ba Vua vâng phục theo ánh sáng ngôi sao đến thờ lạy Chúa.
Thế giới mà Đức Mẹ sinh ra là một thế giới hài hoà. Sự hài hoà không phải chỉ có giữa Chúa Giêsu với Đức Mẹ và Thánh Giuse. Cảnh Chúa Giêsu nằm giữa thiên nhiên, trong hơi ấm của bầy chiên ḅ, với đoàn mục đồng và Ba Vua quây quần chung quanh nói lên một thế giới chung sống hoà b́nh. Chúa sống hoà hợp với trời đất, với con người và với thiên nhiên. Con người sống hoà hợp với Chúa và với nhau.
Thế giới mới mà Đức Mẹ sinh ra là một thế giới quên ḿnh. Chúa Giêsu đă quên địa vị ḿnh là Thiên Chúa để xuống ở với nhân loại. Chúa Giêsu đă quên ḿnh là Đấng thánh thiện để đến với người tội lỗi. Chúa đă quên ḿnh là Thầy, là Cha, nên quỳ xuống rửa chân cho các môn đệ, các con cái của ḿnh. Và nhất là Chúa đă quên ḿnh là vô tội đến nỗi sẵn ḷng hiến thân chịu chết cho loài người tội lỗi. Thánh Giuse và Đức Mẹ quên ḿnh để đi vào chương tŕnh của Thiên Chúa. Mục đồng quên ḿnh, giữa đêm khuya lạnh lẽo, bỏ giấc ngủ đến t́m Chúa. Ba Vua quên ḿnh bỏ nhà cửa tiện nghi, lên đường, chịu vất vả khó nhọc đến thờ lạy Chúa. Sự quên ḿnh, quan tâm lo lắng chăm sóc cho người khác đă khai sinh một thế giới mới chan chứa t́nh yêu thương và ấm áp sự hoà thuận. Đó chính là cảnh thái b́nh đáng mong ước.
Ngày đầu năm mới, Giáo Hội mừng kính Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, với mong muốn thế giới luôn được sinh lại, được đổi mới. Chỉ khi sinh lại trong Chúa và trong Đức Mẹ, thế giới mới thực sự có hoà b́nh.
Ngày đầu năm mới, Giáo Hội mừng kính Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, với mong muốn đặt thế giới vào tay Đức Mẹ để thế giới luôn được sinh lại, được đổi mới. Chỉ khi sinh lại trong Chúa và trong Đức Mẹ, thế giới mới thực sự có hoà b́nh.
Ngày đầu năm mới, Giáo Hội cầu nguyện cho hoà b́nh thế giới, mong ước con người hăy biết sống hài hoà với nhau trong vâng phục Thiên Chúa, trong quên ḿnh v́ người khác để có một nền hoà b́nh thực sự trường cửu. V́ hoà b́nh không chỉ là vắng bóng chiến tranh nhưng c̣n là con người sống hài hoà trong t́nh tương thân tương ái.
Ngày đầu năm mới, Giáo Hội cũng mời gọi tất cả mọi người chúng ta hăy cùng với Đức Mẹ cưu mang và góp phần sinh hạ một thế giới mới. Cưu mang chắc chắn phải nặng nhọc. Sinh hạ chắc chắn phải đớn đau. Nhưng nếu mỗi người đều noi gương Chúa Giêsu, Đức Mẹ, Thánh Giuse, Ba Vua, các mục đồng và cả súc vật trong hang đá Bêlem biết vâng phục Thiên Chúa, biết sống hài hoà và quên ḿnh th́ mới mong kiến tạo được một nền hoà b́nh viên măn.
Lạy Chúa, xin hăy dùng con như khí cụ b́nh an của Chúa, để con trở nên con người mới, góp phần cưu mang và sinh hạ một thế giới mới như ḷng Chúa mong ước. Amen. KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG
1. Bạn có mơ ước một thế giới mới không? Thế giới đó phải bắt đầu từ đâu trước? Từ chính bạn hay từ người khác?
2. Thế giới của Đức Mẹ có ǵ khác thế giới của bà Evà?
3. Đầu năm mới này, bạn dự tính làm ǵ để đổi mới thế giới chung quanh bạn?


1/1/2016 9:49:42 AM

CON LÂN XANH (đạo giả: TRUỒNG NƯỚC BIỂU) Cha Sở đặt tên cho Đoàn Lân của chúng tôi là Thanh Kỳ Lân, nghĩa là Con Lân xanh. Thật ra, cái đầu lân không xanh, nó gồm đủ màu sắc sặc sỡ: xanh đỏ trắng tím vàng – chỉ người múa lân xanh mà thôi. xanh thi xanh, chứ Đoàn Lân của chúng tôi phải kể là đoàn nổi tiếng nhất Miền Đông Hoa Kỳ. C̣n cái duyên do nào mà có “người múa lân xanh” ? th́ hưỡn hưỡn, sẽ xin tŕnh bầy ở phần sau. giờ tạm đi vài ḍng quảng cáo con Lân xanh đă: Nổi nhất của Hắc Kỳ Lân là cái đầu lân, khéo tay làm lấy mà đẹp như thứ thiệt, lại cầu kỳ nữa, mắt có gắn đèn pin nhấp nha nhấp nháy, liếc qua liếc lại, mũi thỉnh thoảng x́ ra tí khói, nội cái đuôi bằng nhung xanh, có vảy ngũ sắc là “người anh em” đă chơi trội quá cỡ rồi! Cái nổi thứ hai của Hắc Kỳ Lân là múa tới đâu, đớp tiền tới đó, nghĩa là nó “mơi địa” tài t́nh lắm. Cứ mỗi dịp Tết Nguyên Đán, Lân dạo một ṿng quanh tỉnh múa mừng tuổi bà con, sỉn sỉn cũng xấp xỉ đôi ba ngàn đô là thường. Năm ngoái, nổi cơn hứng bất tử, đoàn Lân xông đại vô nhà Thượng Nghị Sĩ Brown múa loạn một hồi, làm cho bốn năm cái xe cảnh sát hết hồn áp tới chớp đèn lia lịa; vậy mà Hắc Kỳ Lân bữa ấy đớp được của người Nghị sĩ trọn một thiên, 10 giấy Franklin mới tinh!, thiêt là ẩu tả mà gặp hên quá xá! Chính nhờ con “Lân Đen” làm ăn phát đạt như vậy, cho nên Cộng đoàn chúng tôi, mỗi năm đều tổ chức Tết free cho bà con, không ai phải đóng góp ǵ cả, thỉnh thoảng dư dả chút đỉnh th́ chi vào việc uỷ lạo các gia đ́nh mới tới định cư để lấy thảo với bà con đồng hương, hoặc sắm qùa Tết đi thăm viếng chúc Tết các Cụ Cao Niên trong các Viện Dưỡng Lăo. (Cái sáng kiến múa Lân gây quỹ này được thực nghiệm ở vùng chúng tôi thấy có kết quả tốt, vậy xin quảng bá để bạn trẻ các nơi biết, tùy tiện nơi đâu áp dụng được, th́ vừa mua vui ngày xuân, lại vừa đem lại chút lợi ích chung cho cả Cộng Đồng). Nổi tiếng sau con Hắc Kỳ Lân là Lân Chợ Lớn. Lân này gồ ghề lắm, đầu lân mua tận New York, nghe nói giá tới trên ngàn đô, anh em trong Đoàn đều là người Việt gốc Hoa xuất thân từ Chợ Lớn, tay múa, tay trống, tay địa, v.v... thảy là nhà nghề, đă từng biểu diễn màn Lân leo cây, chúc đầu xuống, làm đứng tim dân Mẽo hết cả. Sở dĩ Đoàn Lân Chợ Lớn tài nghệ chuyên nghiệp như vậy, mà “yếu” hơn Hắc Kỳ Lân, là v́ “các chú” đoàn viên quá hăng say chuyện business. bận bù đầu sáng đêm lo nấu nướng trong các China Restaurant, Trung thu hoặc Tết nhất t́m không ra lấy một mạng, mấy chú ham kiếm tiền chứ đâu ham hố ǵ chuyện múa may văn nghệ. Đệ tam kỳ lân, là con Lân Bế-By. Lân này của cộng đồng Salem. Hồi xưa, mấy em ở miền đó thấy người ta múa lân, cũng ngứa chân muốn múa cho vui mà không có đầu, bèn lấy cái rổ lớn, úp xuống, rồi khoét mắt, khoét miệng, dán giấy, cắm sừng, đeo râu vào... biến chế thành cái đầu lân nho nhỏ, đẹp và thật là ngộ nghĩnh. Ấy vậy mà không ngờ lại nổi tiếng như cồn, nổi là v́ lân Bế-By này chỉ chuyên múa trên sân khấu, múa trong nhà, mà v́ vậy có h́nh trên Ti-Vi, trên báo chí nhiều lắm. Kỳ Tiểu bang diễn hành năm ngoái, anh Lân Bế-By được thành phố mời múa trên cái xe truck bé tí trông dễ thương cách ǵ! Lân Chợ Lớn và Lân Bế-By là những đoàn Lân chỉ “múa chùa” chơi vui vậy thôi, chứ không làm ăn kỹ lưỡng như con Hắc Kỳ Lân, Và bây giờ tôi xin kể hầu quư vị câu chuyện, phải gọi là huyền thoại, về Hắc Kỳ Lân, con Lân Đen độc đáo này. Cách đây gần bốn thập niên, nghĩa là hai năm sau khi gia đ́nh tôi rời trại Indianatown Gap (PA) để về vùng Bẩy Núi lập nghiệp. Thành phố này khi ấy có lối 40 gia đ́nh Việt Nam tị nạn, một phần ba là Công giáo. Thoạt đầu, chúng tôi đi Lễ Mỹ, cứ mỗi weekend là xi-pông-xo ṭ ṭ đem xe tới rước đi Lễ, phải đi hai nhà thờ, một Lễ gọi là Lễ xă giao, xong rồi tà tà cuốc bộ qua nhà thờ Công giáo Mỹ dự Lễ chính thức. Măi cho tới khi dân ta sắm được xe hơi, cái màn tréo cẳng ngỗng ấy mới chấm dứt, có nghĩa là “Thank you, sir, tụi tôi có xế rồi, xơ để tụi tôi tự do muốn đi đâu th́ đi”. Chúng tôi thành lập Cộng đồng Công giáo và kéo nhau đi Lễ nhà thờ Việt Nam, có Cha sở giảng dạy đàng hoàng. Lễ Sinh Nhật năm ấy, Cha Sở có ấn phong của Giám mục, nên được kể là lễ Sinh Nhật đầu tiên thành lập Giáo xứ Việt Nam. Cha con chúng tôi họp nhau mấy bữa bàn soạn việc tổ chức Lễ Giáng Sinh sao cho long trọng. Thật ra, hồi đó Giáo xứ chưa có quỹ, mà anh em chúng tôi th́ c̣n rách cả đám, nên chương tŕnh tổ chức Sinh Nhật rất đơn giản, đại khái là: buổi chiều, mấy đội bóng chơi thể thao với nhau (Đội chân đất đá với Đội chân không, chả ăn cái giải ǵ cả!), buổi tối th́ có văn nghệ vườn (con hát bố nghe chơi), 10 giờ Thánh Lễ, 12 giờ tiệc Giáng Sinh.(bữa ăn nửa đêm của đại gia đ́nh Giáo Xứ) Cái vụ tiệc tùng này có dính vợ chồng chúng tôi vào. Ban tổ chức khoán trắng cho gia đ́nh tôi công tác đút ḷ 3 con gà tây, và làm mấy hũ nước xốt. Vâng, th́ chúng tôi hoan hỉ nhận lời, mặc dù từ bé tới giờ, ở Việt Nam tôi chỉ đớp gà ta, chưa hề xơi một chú gà tây nào cả. Suốt ngày 24 áp Lễ, tôi h́ hục đánh vật với 3 chú gà, nào quết nước mầu, nào đút vào ḷ, trở qua, trở lại, mỗi chú ngồi chơi trong ḷ tới 5 tiếng đồng hồ. Vợ tôi th́ lui cui làm nước xốt, bả mua đại ba bốn thứ xốt Mỹ chế sẵn, ḥa chung vào với nhau, rồi phi tiêu tỏi hành mỡ, tí nước mắm nữa, trộn chung thành một thứ xốt “Việt Mỹ thân thiện”, nếm thử thấy đậm đà thơm ngon lắm. Đến tối, khi thực phẩm đă sẵn sàng, vợ tôi rửa tay, quay lại hỏi: - Mấy giờ rồi anh? - Tám rưỡi. (Tôi dục) lẹ lẹ lên! Em chỉ c̣n nửa giờ trang điểm thôi đấy nhé. Đây lên nhà thờ 40 phút nhưng ḿnh phải tới sớm để c̣n đem thức ăn vào hội trường. - Ok, Ok! Xong rồi, anh đem mấy thứ này ra xe trước đi... Ơ, ...này... đêm nay ḿnh muốn em bận mầu ǵ? - Ǵ cũng được! (Tôi trả lời buông xuôi). Bà khoác cái Coat ra ngoài, nó che hết ráo, ai đâu biết mầu mè khỉ ǵ. - Chán anh! Không nh́n lại, nhưng tôi biết vợ tôi nguưt tôi một cái đáo để, bả tong tả đi vào pḥng tắm, tôi nghe tiếng chân bước có hơi nặng. 45 phút sau, nghĩa là quá thời biểu 15 phút, vợ tôi mới sửa soạn xong. Chúng tôi vội vă lên xe. Và để cướp lại thời gian, tôi rồ máy ép ga cho xe vọt ào ào. Ra đầu xa lộ, vợ tôi nh́n sang tôi hỏi: - Bộ anh không thay đồ sao? Tôi dụi tàn thuốc lá vào cái hộp nhỏ xíu, lắc đầu. Vợ tôi thở dài nhè nhẹ: -Anh sao lúc nào cũng xập xệ! - Ǵ xập xệ? Tôi trả lời vắn tắt và tống ga thêm cho xe dọt tới 75 miles. -Anh, coi chừng cảnh sát nó thổi nghe anh! - Vợ tôi cảnh cáo chưa dứt lời th́ từ trong đường nhỏ, một xe cảnh sát chớp lóe đèn, hụ c̣i rượt theo. Thế là tôi bị nó dán cho một cái ticket, thằng cha cảnh sát lừ lừ như ông Hộ pháp, ngó mất cảm t́nh. Cái giấy phạt có độ gang tay mà nó ghi chép ǵ rề rề lâu đến cả hai chục phút. Sau đó, chúng tôi tiếp tục lên đường. Vợ tôi phàn nàn luôn mồm: - Chết, trễ rồi! trễ quá rồi! Khi xe lên đầu dốc Fort Hill, nghĩa là được quá nửa đường, từ xa tôi thấy một anh Mỹ xanh đứng sát lề đường, bên gốc cây cột điện giơ tay xin “hit chai”. Xe tôi lướt qua cái ào. Sức mấy tôi cho “anh xanh” này quá giang. Mặt mũi nó thấy khiếp! Với lại, tôi đang có chuyện gấp mà! Nhưng liền đó vợ tôi đập vai tôi hối hả nói: - Ngưng lại anh! Ngưng lại chở dùm người ta ḱa. - Ủa, cái ǵ? (tôi trả lời, và phản ứng tự nhiên là đạp thắng rề xe vào lề đường). Cái ǵ? Cho nó “hít chai” hả? Sao vậy? Khi xe ngưng lại, vợ tôi giải thích: - Anh không thấy nó cầm cái bảng emergency sao! “ Need A Ride Home ! My Wife is Having A Baby”, Trời! tội nghiệp người ta, ḿnh phải chở dùm ông ấy về, vợ sắp đẻ mà chồng c̣n đứng đường đón xe th́ nguy cấp quá. Thôi, bề ǵ chúng ḿnh cũng trễ Lễ đêm, đành mai dự Lễ sáng cũng được. Tôi nh́n kính chiếu hậu, thấy anh Mỹ đen tay ôm một cái bánh xe hơi, chạy nước rút đến xe tôi. Tới nơi, vừa thở vừa nói: - Tôi ở cách đây chừng 10 miles, bánh xe tôi xẹp phải đi fix lại, vợ tôi lại sắp đẻ, khẩn cấp qúa! tôi phải về ngay để đưa nó vào bệnh viện. Xin ông bà giúp tôi... Vợ tôi nhanh nhẹn mở cửa xe, toọc xuống băng sau và ra hiệu cho anh Mỹ đen ngồi trước, bên cạnh tôi. Rất tinh ư, tôi hiểu ngay vợ tôi đă cẩn thận ngồi cạnh 3 chú gà tây đút ḷ với một con dao phay to bản sắc như nước. Rất lễ độ, Jack (anh Mỹ đen) quay lại xá vợ tôi: -Tôi vô cùng cảm ơn bà. Bây giờ tôi xin chỉ đường cho ông. Jack chỉ cho tôi quẹo xe vào đường nhỏ, đổ dốc ngoằn ngoèo, rồi chạy tuốt luốt vào một khu rừng rậm rạp, tối hù. Vợ tôi bấy giờ khiếp vía, bả nói với tôi bằng tiếng Việt: - Lạy Chúa, sao nó chỉ vào đường này, em sợ quá! Anh Mỹ đen th́ chắn chắn không hiểu câu nói của bả, nhưng tôi biết nó cảm thấu được sự lo sợ của một người đàn bà nên nói: - Xin ông bà đừng sợ hăi. Tôi là người Công giáo, tôi tin và sợ Đức Chúa Trời. Đêm nay là đêm Christmas, tôi không thể đem 4 đứa con đi Lễ được v́ vợ tôi nó đau đẻ, có lẽ sẽ sinh con đêm nay, khi tôi coi xe th́ bị xẹp bánh, tôi lại không có bánh xe phụ, đành vác đi sửa, và v́ thế phải phiền ông bà cho về. - Tôi ch́a bao thuốc, rất tự nhiên Jack rút một điếu hút ngon lành, nói tiếp: - Tôi ở ḿền quê, làm việc cho một nông trại. Tôi bị “lay off” 8 tháng nay, gia đ́nh tôi hiện sống rất bi đát,... nhưng tôi biết Chúa rất yêu thương chúng tôi, Chúa sẽ nuôi và ǵn giữ gia đ́nh tôi. Nói đến đây, giọng Jack trở nên nghẹn ngào, anh ta trầm giọng như th́ thầm khấn nguyện – “Lạy Chúa là Cha nhân lành, Chúa giáng trần để ban sự sống sự bằng yên cho nhân loại, xin Chúa cho gia đ́nh con sự sống và sự bằng yên. Xin Chúa nhận lời con cầu xin”. Xe tôi chạy một hồi nữa. Trong xe hoàn toàn im lặng. Mỗi người theo đuổi ư nghĩ riêng trong đầu ḿnh. Khi thoát ra khỏi cánh rừng, Jack chỉ cho tôi ngưng lại trước một căn nhà Trailler khá rộng và đẹp, đó là nhà y. Bốn đứa nhỏ Mỹ xanh tông cửa chạy ra, ôm lấy Jack hôn, nói mếu máo: -Sao Dad đi lâu quá vậy? “Mom” đau bụng la quá trời làm tụi con sợ quá à! -Dad có mua bánh ḿ về cho tụi con ăn không? Nhà hết food rồi Dad biết không? -Dad, baby đói sữa, nó khóc nè Dad!... Jack hôn con, tay khệ nệ ôm cái bánh xe. Anh ta mời tụi tôi vô nhà. Tôi tính dông luôn cho được việc, nhưng vợ tôi có vẻ đă hoàn hồn, bả tỉnh bơ: -Anh, vô thăm vợ Jack chút đi! Chúng tôi vào nhà. Thấy trailler dọn dẹp rất khang trang. Ở một góc pḥng là bàn thờ Công Giáo, bầy tượng Thánh Giá, tượng Đức Mẹ Maria, ... Những điều Jack nói quả là sự thật hết cả. Jack mở cửa pḥng ngủ giới thiệu vợ, một bà Mỹ xanh mặt mũi phúc hậu, bụng vượt mặt, tay cầm tràng chuỗi, bà vừa rên la nho nhỏ vừa lâm râm đọc lời cầu nguyện. Vợ tôi xáp tới nắm tay bà, nói vài lời hỏi thăm và trấn an. Rồi bả quay lại tôi nói với một vẻ sành sỏi chắc chắn: - Để em ở đây nói chuyện, anh ra giúp Jack thay bánh xe lẹ lên; bà này chắc sắp sanh tới nơi rồi; gấp lên. - Tôi phóng người ra ngoài, rồi chỉ chớp mắt cái xe của Jack đă hoàn toàn sẵn sàng. Vợ tôi d́u Betty (vợ Jack) ra xe, bả ôm thêm một bọc đồ lớn cho Betty nữa. Jack ôm hôn con, dặn ḍ đứa lớn ở nhà coi em. Anh ta bắt tay vợ chồng tôi, khom rạp người xuống cám ơn rồi lên xe phóng lẹ. Chúng tôi cũng trở đầu xe đi ra. Xe chạy được một đỗi, vợ tôi lại dở chứng, bà bảo tôi trở lại trailler. - Ủa, lại cái ǵ nữa đây? - Em quên cái này. Ḿnh chịu khó ṿng xe lại chút. -Ối giời ôi! Thật đúng là cái nợ... Tôi nhăn nhó, nhưng vợ tôi không trả lời, bả xoa tay nhè nhẹ nơi vai tôi, cử chỉ vuốt ve ấy có nghĩa là “Thôi mà! Thôi mà anh!...“ cũng có thể là “Chiều em chút đi! Chúa dạy yêu thương…bộ ḿnh không thương em sao?” – Vâng, th́ con xin vâng lời vợ con! Chiều ư để vợ con được mọi sự như ư. Thế là tôi de xe cái rụp, lại làm cho 4 đứa con của Jack tông cửa ra đứng trố mắt ngạc nhiên. Nhưng người ngạc nhiên nhất chính là tôi khi tôi thấy vợ tôi khơi khơi bưng một con gà tây đem vào cho 4 đứa con Jack. - Trời đất! Trời đất! Gà của Cộng đồng chứ phải của ḿnh đâu, bộ em là mẹ người ta sao ngang nhiên quá vậy? Vợ tôi làm như bả điếc, cứ lùi lũi đi. Khi trở ra xe tôi thấy mặt mũi bả tươi tỉnh hẳn lên. Bả nói: “Mấy đứa nhỏ đói tội nghiệp, em không biết làm sao khác hơn được. Thôi, để chúng ḿnh xin lỗi Cộng đồng, đền lại Cộng đồng. Ḿnh và em tŕnh lên Cha Sở vụ này, chắc Cha không la đâu”. Rồi những ngày tiếp theo sau đấy những chuyện ǵ xẩy ra đă xẩy ra. Nghĩa là Jack và Betty có thêm một thằng Boy xanh chùi chũi, thằng con thứ năm. Mười ngày sau Jack được gọi đi làm việc lại. Chuyện thiếu một con gà tây trong bữa tiệc đêm Sinh Nhật, chúng tôi thật có lỗi với ban Tổ chức, song là chuyện nhỏ mọn, vợ chồng chúng tôi đă được sự thông cảm và an ủi của Cha Sở. Dù vậy, chúng tôi cũng loáng thoáng nghe được đôi lời trách móc nặng nhẹ của người này kẻ khác trong cộng đồng. Và sau chót, việc cuối cùng đă xẩy ra, là hai tháng sau, vợ chồng anh Mỹ xanh bồng con tới nhà thờ Việt Nam xin Cha Sở Rửa Tội, đúng hôm tụi tôi đang cần tuyển lựa một tay “múa lân” cho ngày Tết Nguyên Đán gần tới. Biết được chuyện đó, thế là Jack t́nh nguyện, phải nói là anh ta năn nỉ: “Xin Cha và Cộng Đồng Việt Nam cho tôi làm một cái ǵ đó để tôi đóng góp phần tôi cho sinh hoạt của Cộng đồng Việt Nam”. Từ đó, chúng tôi có Jack, Betty một gia đ́nh Mỹ xanh ghi tên trong Cộng đồng Giáo xứ Việt Nam. Cũng từ cái Tết năm đó tiếp đến nay, con Hắc Kỳ Lân của chúng tôi hoạt động hăng say. Cứ mỗi độ Xuân về là anh bạn da xanh Jack Kenneth, tức là “Con Lân Đen” của chúng tôi, nó múa mệt nghỉ! C̣n cái vụ “con gà tây” hồi đó, th́ cho đến nay trong Giáo xứ ai cũng rộng ḷng bỏ qua và quên đi rồi, nhưng riêng vợ chồng Jack & Betty th́ không thể quên được, qúy bạn đọc biết tại sao không? - Tại v́ họ đặt tên cho thằng Boy xanh là “Turkey Kenneth” để kỷ niệm chuyện “con gà tây” đó mà! Mới hôm qua, Jack nói bô bô ở giữa sân nhà thờ: -Ê, Tết này tui cho thằng Turkey nó cầm đuôi Lân được không? - Được chớ sao không! Chúng tôi đều biết một cách sâu xa rằng, họ là Mỹ xanh, da họ xanh, nhưng tâm hồn họ trong trắng dễ thương, dễ yêu, dễ mến vô cùng


12/31/2015 5:46:49 PM

Co 1 em ten Duy Thai la cuu le sinh va cung la cuu TN Bac Ha, nam nay da la pho te va giup le Trong dem Giang Sinh ben tay phai DGH, em dang la chung sinh hoc ben Rome. May thang nua em se duoc chiu chuc Linh Muc, cau nguyen cho em. Nguoi dua tin.


12/30/2015 11:05:59 AM

Thuy-Diep Luu - luuthuydiep@gmail.com
Những lời cuối cùng của Steve Jobs * người sáng tạo ra Iphone Apple - chấn động cả thế giới.
- Tôi đă đạt đến tột đỉnh của thành công. Trong con mắt người khác, cuộc đời tôi là một biểu tượng của thành công. Tuy vậy phía sau của công việc, tôi có rất ít niềm vui. Tài sản của tôi cuối cùng cũng b́nh hoá với tôi. Trong lúc này trên giường bệnh viện, hồi tưởng về cuộc đời, những lời khen ngợi, tự cao, tự hào về tài sản nhưng tôi cảm thấy thật vô nghĩa trước tử thần, cái chết.
Trong bóng tối, khi nh́n ánh đèn màu xanh và tiếng ồn ào của máy dưỡng khí, tôi cảm nghiệm được những hơi thở của tử thần rất gần kề. Bây giờ tôi mới hiểu thấu, một khi bạn đă có tiền đủ cho cuộc sống của bạn, bạn hăy đeo đuổi một mục đích khác không liên quan đến tiền bạc. Nên t́m một điều ǵ quan trọng hơn. Ví dụ như là lịch sử t́nh yêu nhân loại, nghệ thuật, ước mơ tuổi thơ… Đừng làm nô lệ cho vật chất, giàu sang, v́ nó sẽ biến bạn thành một người yếu ớt như tôi.
Thượng Đế tạo dựng chúng ta để cảm nghiệm được tin yêu trong tim, chứ không phải những ảo tưởng về tiền tài, danh vọng như tôi đă làm trong suốt cuộc đời nhưng không thể đem theo tôi được. Tôi có thể mang theo được những kỉ niệm của yêu thương. Đây mới chính là sự giàu sang sẽ có thể đồng hành với bạn, là sức mạnh, ánh sáng soi sáng cho bạn tiến tới. T́nh yêu có thể đi hàng ngàn cây số và chính v́ thế cuộc đời không có giới hạn. Đi, tiến đến nơi mà bạn muốn, Cố gắng lên để đạt được những mục đích. Tất cả là ở trong tim và trong ḷng bàn tay của bạn.
Cái giường nào đắt giá nhất trên đời? giường bệnh viện, v́ nếu có tiền, bạn có thể mướn tài xe lái xe cho bạn, nhưng không thể dùng tiền để thuê người mang bệnh cho bạn. Mất tài sản ḿnh có thể t́m lại được, có một cái khi đă mất th́ không thể t́m lại được: sự sống. Dù đang ở giai đoạn nào trong cuộc đời, cuối cùng, tất cả phải đối diện khi bức màn sự sống kéo xuống.Làm ơn hăy nâng niu và nhận thức được giá trị t́nh yêu gia đ́nh, t́nh yêu bạn đời và t́nh yêu bạn hữu, ǵn giữ sức khỏ cho bạn và chăm sóc đồng bào của bạn. (cay đắng nhưng ngọt ngào).


12/30/2015 10:53:08 AM

test thử xem sao !!!
Ok - Thank you - Happy New Year 2016


12/30/2015 6:50:01 AM

Kư tự dấu "nhỏ hơn", chữ b, chữ r, và dấu "lơn hơn"
V́ ỏ trong này ko diễn tả đc


12/30/2015 6:46:45 AM

Kư tự "
" : xuống ḍng


12/30/2015 6:45:07 AM

Bạn muốn chấm xuống hàng thi sử dụng kư tự
vả đat cuối ḍng.
Chúc bạn thành công


12/30/2015 6:41:45 AM

Thông tin

Ông lái đ̣ thân mơi các Bạn tham dự buổi sinh hoạt tất niên vào lúc 19:00, ngày 31/12/2015, tại nhà thờ Vinh sơn.
Happy new year
Nhân


12/29/2015 9:20:34 AM

Làm cách nào để "chấm xuống hàng" - ai đó biết xin chỉ giúp.


12/29/2015 9:19:04 AM

Tiếng thét từ thân thể của em bé Aylan (LM. Giuse Trương Đ́nh Hiền) - - Trong những ngày vừa qua, một bức ảnh h́nh cậu bé Aylan nằm chết trên bải biển thành phố du lịch Bodrum của Thỗ Nhĩ Kỳ mà nữ Nhiếp ảnh viên kiêm kư giả Nilufer Demir đă chụp được và đưa lên mạng đă làm cả thế giới bàng hoàng và tiếc thương. Đây chính là cái kết thương tâm cuộc hành tŕnh di cư của gia đ́nh bé Aylan gồm ba mẹ và một anh trai 5 tuôi, từ Syria sang Hy Lạp để hy vọng t́m được một “đất hứa thiên đàng” khỏi cảnh bom đạn chiến tranh điêu tàn nơi quê hương bổn xứ. Thế nhưng, đường đi đă không đến. Con tàu mang họ và nhiều người di cư bị ch́m giữa khơi. Mẹ, anh trai và Aylan bị ḍng nước cuốn trôi và xô dạt vào bải biển thị trấn Bodrum của Thỗ Nhĩ Kỳ…. Khi người ta phỏng vấn nữ nhiếp ảnh tác giả bức h́nh nầy có nhận xét ǵ khi chụp h́nh em bé, cô ta nói rằng : “Đây là tiếng thét vang lên từ thân thể của em”. Quả thật, từ “tiếng thét thương tâm” nầy đă đánh động lương tâm các nhà lảnh đạo Phương Tây và các nước Âu Châu đang duyệt xét lại chính sách về di cư và tị nạn… Trong một thế giới vô cảm và điếc lác trước những bất công và phẩm giá con người bị chà đạp, trước hàng hàng lớp lớp người nghèo bị bỏ rơi, trước bao nhiêu cuộc đời vô tội bị chết oan hay thương tật một đời bởi bom đạn chiến tranh, trước bao nhiêu đoàn người di cư vật vờ trên biển cả bị xua đuổi khước từ không nơi tiếp nhận, để cuối cùng bị chết ch́m giữa đại dương bao la trong nổi thất vọng ai oán … thi cần phải có những “tiếng thét” như “tiếng thét từ thân thể cậu bé Aylan” để thức tỉnh thế giới, để đánh động lương tâm con người. Sứ điệp Phụng Vụ hôm nay cũng vang lên một tiếng thét, một lời khẩn nguyện của Đấng Thiên Chúa làm người : Tiếng thét, tiếng nguyện cầu “EP-PHE-TA – HĂY MỞ RA” để làm cho đôi tai điếc lác được mở ra và môi miệng câm nín vang lên tiếng nói. Vâng, thế giới hôm nay đang cần thiết biết bao những ngón tay uy hùng mạnh mẽ của Thiên Chúa qua chính con cái của Ngài, Giáo Hội của Ngài để nhiều người có thể “mở tai ra” mà lắng nghe được tiếng hát của niềm hy vọng, của Tin Mừng, của một thế giới mới được cứu độ trong công b́nh và chân lư, trong sự sống và niềm vui như dự báo ngày nào của sứ ngôn Isa-i-a mà chúng ta vừa nghe trong BĐ 1 : “Bấy giờ mắt người mù sẽ mở ra, tai người điếc nghe được. Bấy giờ kẻ què sẽ nhảy nhót như nai, miệng lưỡi người câm sẽ reo ḥ. V́ có nước vọt lên trong sa mạc, khe suối tuôn ra giữa vùng đất hoang vu…”. Những ǵ chỉ có trong ước mơ và dự báo của một thời Cựu ước, th́ lại được hiện thực nơi chính Đức Kitô, Người Thợ Mộc vô danh đến từ Na-da-rét. Tin Mừng Thánh Mát-cô hôm nay tường thuật rằng : chính Đức Giêsu-Kitô, Đấng đến dùng bàn tay uy quyền “đụng chạm” vào thân phận bệnh hoạn tật nguyện, điếc lác, câm nín của một người để họ được “phục hồi chức năng” mà tiếp tục cuộc đời trong yên vui hạnh phúc. Dĩ nhiên, cũng như bao nhiêu ‘dấu lạ chữa lành” khác, dấu lạ nầy của Đức Ki-tô muốn xác định rằng : Ngài đến để chữa lành mỗi người trong chúng ta, phục hồi thân phận tội lỗi đuôi mù, câm điếc của linh hồn chúng ta cho trở nên con cái của tự do và ân sủng, con cái của của một dân tộc mới biết mở tai để nghe Lời Thiên Chúa và mở miệng để tuyên xưng và cao rao t́nh yêu của Ngài… Tuy nhiên, để hiểu được tất cả dụng ư của sứ điệp Tin Mừng hôm nay khi muốn chuyển tải nội dung ư nghĩa của dấu lạ chữa lành người câm điếc nầy, chúng ta cần lưu ư những chi tiết sau đây : - Đức Giê-su bỏ vùng Tia, qua ngả Xi-đon, đến biển hồ Galilê vào miền Thập tỉnh : Một loạt địa danh nầy đă nói lên tất cả mọi miền của thế giới chúng ta hôm nay, nhất là những vùng miền đang cần được ánh sáng Tn Mừng soi chiếu mà ĐTC Phanxicô gọi tên là “những vùng ŕa của thế giới”. - Người ta đem đến một người vừa câm vừa điếc tới Chúa Giêsu và xin đặt tay trên anh : Có biết bao nhiêu người đang cần bàn tay cứu giúp của chúng ta, của Hội Thánh, của những người chung quanh…để mang họ đến với Chúa. Chính v́ thế, công cuộc truyền giáo, loan Tin Mừng, hoạt động bác ái…của Hội Thánh chưa bao giờ vô ích và lỗi thời. Cuộc sống đức tin đúng nghĩa luôn là hành vi kiểm điểm mỗi ngày thái độ và cung cách ứng xử của chúng ta đối với anh chị em chung quanh. Tôi đă mang người nào đến với Chúa chưa ? Hay tôi đang bỏ mặc biết bao anh chị em tôi đang sống vất vưởng, đang đói khổ tật nguyền, đang thất vọng đắng cay, đang bị chà đạp bóc lột bên vệ đường cuộc sống, như nạn nhân trên muôn vạn con đường Samari nào đó ? - Ngài “kéo riêng anh ta ra khỏi đám đông” : Sự hoạt động của ân thánh, đường đi của ơn cứu độ luôn phải được diễn ra như thế trong tâm hồn của mỗi người ; và muốn tái tạo thế giới nầy, trước hết, hăy khởi đi từ cuộc gặp gỡ “tay đôi” với Đấng là Mục tử nhân lành. Tất cả phải bắt đầu từ cái nhỏ nhất, điểm cơ bản nhất đó chính là mối quan hệ giữa tôi và Chúa Giêsu. - Ngài “đặt ngón tay vào lỗ tai anh” : Khi con người không c̣n khả năng để lắng nghe th́ Thiên Chúa phải áp dụng biện pháp mạnh chứ sao ! Như thánh Augustinô đă từng cảm nhận trong tác phẩm “Tự Thuật” của Ngài : “Chúa gọi con, Chúa la to, và đă phá tan sự điếc lác của con. Chúa rực sáng, Chúa chiếu tỏa và đă xua tan sự mù ḷa của con !”. Ngày nay, Hội Thánh vẫn tiếp nối bàn tay của Chúa qua các cử hành Bí Tích để trực tiếp đụng chạm đến mỗi người chúng ta. - Ngài “nhỗ nước miếng và bôi vào lưỡi anh” : Thiên Chúa quyền năng như thế, nhưng cũng phải tận dụng mọi phương thế nhân loại. Ngài đi trên con đường của nhân loại mà. Ngài cứu chúng ta cũng bằng chính thân xác nhân loại của người mà ! Như thế, việc Ngài dùng nước miếng con người để chữa lành cái môi miệng câm nín của con người th́ có ǵ lạ đâu ? Bởi sau đó, chính Ngài cũng lấy chính Thịt Máu Ngài làm bánh hằng Sống nuôi dưỡng chúng ta kia mà ! - “Ngài ngước mắt lên trời, thở dài và nói : Ép-pha-tha…” : Có phải đó là một lời bùa chú không ? Không. Đức Kitô thi hành nghĩa vụ cứu thế trong quyền năng của Chúa Thánh Linh. Chính Ngài luôn cầu nguyện trước mỗi một hành vi quan trọng của cuộc đời cứu thế để chứng tỏ Ngài luôn thuộc về Thiên Chúa Cha, hiệp thông trọn vẹn với Chúa Thánh Thần. Như thế, chúng ta vừa nhận được một sứ điệp đặc biệt của Lời Chúa hôm nay : - Tội lỗi có thể biến chúng ta thành những con người điếc lác thiêng liêng và câm nín trước Thiên Chúa và con người, khi chúng ta không c̣n biết lắng nghe tiếng nói của sự thật, lẽ phải, công lư và t́nh người ; khi chúng ta đóng kín mọi mối hiệp thông với anh chị em chung quanh bằng một cái tai điếc lác kiêu căng, tự ái, chỉ biết nhắm mắt tuân theo những mệnh lệnh của bản năng và dục vọng ; khi chúng ta thay v́ dùng miệng lưởi để cao rao t́nh thương và quyền năng Thiên Chúa, để nói lời chân lư, để chung xây ḥa b́nh…th́ lại tung ra những tiếng nói giận hờn, chua chát, ghét ghen, hằn học, kết án bất công, dèm pha, chữi rũa hoặc im thin thít trước những hoàn cảnh cần phải lên tiếng như : bênh vực cho sự thật công lư, tranh đấu cho lẽ phải, công bằng, làm chứng cho đạo đức, và những giá trị nhân bản đích thực…. - Và thế giới hôm nay có biết bao nhiêu người đang mang tật bệnh câm điếc như thế. Thiên Chúa yêu thương đă ra tay can thiệp. Hôm nay, Ngài vẫn can thiệp như thế qua hội Thánh, qua các bí tích, qua Lời Chúa được công bố, qua giáo huấn của hội Thánh, qua những anh chị em đang nỗ lực phục vụ con người dưới nhiều h́nh thức hoạt động bác ái xă hội, thăng tiên con người, nỗ lực xây dựng nền văn minh t́nh thương và sự sống… Nếu “tiếng thét từ thân thể của em bé Aylan” đă thức tỉnh lương tâm của bao người trên hế giới, th́ tiếng thét “EP-PHA-TTA” hôm nay của Đức Ki-tô thật là cần thiết hơn bao giờ hết để thế giới t́m thấy niềm tin và hy vọng. Và như thế, điều cần thiết nhất trong giây phút nầy, đó là chúng ta lại bắt chước nghĩa cử của dân vùng Thập Tỉnh ngày xưa đem người câm điếc đến cho Chúa Giêsu, chúng ta cũng hăy dâng thế giới nầy cho Chúa cùng với mọi tật bệnh câm điếc tinh thần của cộng đoàn chúng ta, của mỗi người chúng ta để xin Chúa một lần nữa chạm tay với mệnh lệnh của t́nh yêu và ân sủng : “Ep-pha-tha – Hăy mở ra”.. Amen. LM. Giuse Trương Đ́nh Hiền


12/29/2015 8:57:02 AM

Phai dung chu 'ba dao' trong loi gop i thi i moi manh, cam on anh Nhan nhap cuoc, trang web vao dung chuyen de , sach se hon chut xiu vi van con chut it 'ba dao'. Chuc Mung Giang Sinh muon, va se tham du Thanh Le Ta On - chung vui voi Cha Binh.


12/28/2015 7:25:19 PM

V́ sao bút ch́ có tẩy

Có người hỏi: v́ sao bút ch́ có tẩy?
Chẳng phải câu trả lời đă quá rơ ràng rồi sao: để xóa đi những chữ viết sai, viết chưa đẹp hoặc để xóa hoàn toàn một đoạn văn nào đó!
Vậy có bao giờ bạn tự hỏi ḿnh: phải chăng trong cuộc sống này, chúng ta cũng cần có một cục tẩy cho riêng ḿnh? Để xóa đi những sai lầm của người khác và của chính bản thân ta!
Có lúc chúng ta keo kiệt, không dùng đến cục tẩy đó khiến cho những trang giấy cuộc đời nhem nhuốc những ḍng gạch và xóa!
Sưu tầm


12/28/2015 7:04:58 PM

Cùng các bạn Cựu TNBH,

BBT mong muốn làm mới trang web bacha.biz để mỗi khi các Bạn truy cập là một diện mạo mới, hấp dẫn hơn và thu hút sự quan tâm của nhiều bạn.
Trang bacha.biz h́nh thành và tồn tại do một số Cựu hoàn toàn tự nguyện đóng góp trí tuệ, công sức, thời gian, tiền thuê mạng và không bao giờ muốn bacha.biz là của riêng ḿnh.
Trang bacha.biz có mục đích trên hết là một nơi lưu trữ các tư liệu, h́nh ảnh kỷ niệm một thời do tất cả các Cựu TNBH trong nước và hải ngoại đóng góp, gửi về và trang bacha.biz hy vọng cung cấp một số thông tin xưa, nay, nóng và mới nhất về mọi mặt trong cuộc sống hôm nay của các Cựu TNBH và thêm nữa BBT cũng muốn trang bacha.biz có một góc nhỏ là nơi thư giăn như: nghe nhạc, đọc những mẫu chuyện hay,... từ chính các Bạn sáng tác, sưu tầm đóng góp với hy vọng làm sống lại cái CHÂN - THỊÊN - MỸ trong cuộc sống hàng ngày.
Tuy nhiên, trong thời gian qua, bacha.biz bắt đầu ư tưởng trênbằng những h́nh ảnh “xă hội đen”, phản cảm trong xă hội hiện nay cùng với bố cục, tŕnh bày trong bacha.biz thực sự không phù hợp (đă trao đổi với Quư!) nên chưa thực sự làm bật lên ư tưởng mong muốn. Rất cần sự góp ư chân thành của mọi người.
Xin mỗi người là một cành hoa đem về đây góp gió… và đừng góp các …bá đạo (!?) nữa vào đây. V́ không vừa ư, có Bạn c̣n muốn dứt bỏ bacha.biz. Xin các Cựu TNBH ra tay, vắt óc góp với bacha.biz những ư tưởng đẹp nhất, hay nhất, v́ đây chính là sân chơi của Bạn, của tôi và của chúng ta.
Bạn cứ tiếp tục lang thang trên mạng mỗi ngày, rồi có lúc nào đó nhớ về bacha.biz, để t́m lại những kỷ niệm xưa thân thương và khó quên.

Nhân


12/28/2015 7:49:43 AM

Câu chuyện muà Giáng Sinh 2015: Người phụ nữ phát cơm trong trường học bị đuổi- (TG: Trần Mạnh Trác) Nếu bà cứ làm đúng theo qui định cuả trường học, nghiă là lấy phần cơm lại trên tay cô học sinh 12 tuổi đang đói mà vất vào sọt rác, th́ bà vẫn c̣n là một công chức cuả chính phủ cho đến ngày hôm nay, và chắc hẳn vẫn có một đồng lương để mà vui hưởng một muà mua sắm thỏai mái trong dịp Giáng Sinh này. Nhưng bà Dalene Bowden, một nhân viên phát cơm trong Cafeteria cuả trường Irving Middle School ở Pocatello, tiểu bang Idaho, đă không nỡ làm như vậy. Bà đă đưa không phần ăn cho cô bé. Bà nhớ lại cái ư nghĩ cuả ḿnh lúc đó rằng:" Sự việc làm cho tôi đau ḷng, và đưa ḿnh đến trước một quyết định sai quấy, nhưng bạn phải làm ǵ khi con bé nói với bạn là nó đang đói và lại không có tiền?" Bà nói thêm:"Tôi trao cho con bé cái điă đồ ăn." Qui định cuả nhà trường trong những trường hợp như vậy là giằng lại cái đĩa cơm và quẳng vào sọt rác. Hành động 'ủy mị như đàn bà' cuả bà Dalene Bowden đă không thoát khỏi cái nh́n 'cú vọ' cuả ông cai nhà bếp. Trước đây bà đă cho không một chiếc bánh nướng và đă bị ông ta cảnh cáo bằng miệng. Ông ta đă bắt bà tại trận, bà đă xin trả tiền cho con bé, chỉ là 1.7 đô mà thôi, nhưng ông ta không chịu và đuổi bà về ngày hôm đó. Hai ngày sau, ngày 19 tháng 12, bà nhận được một lá thư cuả Ty Học Chánh cho biết bà đă bị đuổi v́ lư do :" ăn cắp tài sản cuả Sở Giáo Dục". Bà Dalene Bowden đăng lá thư trên facebook để than thở số phận 'hẩm hiu' với chúng bạn và lập tức tạo ra một cơn băo phẫn nộ trên khắp thế giới. "Không ai có thể bị kết án là ăn cắp dưới 2 đô được" một luật sư cho biết. Một phụ nữ ở Pocatello tên là Raushelle Goodin-Guzman đă giúp thiết lập một trang thỉnh nguyện thư trên mạng với tựa đề "đừng đuổi người nhân viên phát cơm trưa nhân từ: Trẻ em không nên bị bỏ đói !" Trang mạng cho rằng những qui định hiện thời cuả trường học là sai quấy, cần phải có một 'đường hướng nhân đạo' hơn để đảm bảo rằng tất cả các học sinh được ăn no, cho dù t́nh trạng tài chánh cuả chúng có nghèo khổ đến đâu cũng vậy. Qui định 'lấy lại phần ăm mà vất đi' là một việc làm không chỉ đă gây khổ tâm cho nhân viên nhà cơm mà thôi, mà đồng thời đă là một việc làm xỉ nhục cho các em nhỏ nữa. "Người nhân viên phát cơm này đáng được giữ việc làm cuả ḿnh" bà Goodin-Guzman viết. "Qui tắc cuả nhà ăn là phải ưu tiên cho những hành động nhân từ và đảm bảo rằng mọi đứa trẻ có đủ dinh dưỡng để có thể chăm lo việc học. Những qui định hiện hành là sai quấy. Chúng ta cần phải thay đổi chúng hay là phải thay đổi những người đă tạo ra chúng." Cho tới thứ Năm trước Giáng Sinh, thỉnh nguyện thư đă được 87 ngàn người kư. Nhưng bức thỉnh nguyện thư đă gửi sai điạ chỉ, thay v́ gửi cho Ty Học Chánh Quận 25 là cơ quan chủ nhân cuả bà Dalene Bowden th́ lại gửi cho Toà Thị Chính cuả thành phố Pocatello. "Điện thoại cuả Toà Thị Chính rung lên không ngưng nghỉ, và hai trang facebook và Twitter cuả Toà hầu như đă vỡ tung ra v́ câu chuyện đuổi việc này," ông thị trưởng Brian Bald cho biết. Chúng tôi cho biết không hề có liên quan ǵ tới câu chuyện cả, nhưng nào có ai nghe chúng tôi đâu, bởi vậy chúng tôi phải xử sự công việc như là một cuộc 'báo động đỏ'. Ông thị trưởng đ̣i gặp ông chánh sở học chính, trong một phản hồi trên mạng ông viết: "Chúng tôi cảm kích việc Sở Học Chính đă đồng ư gặp gỡ chúng tôi mặc dù Toà Thị Chính và Sở Học Chính là hai cơ quan không có liên hệ với nhau, chúng tôi đă đồng ư làm việc trên một nguyên tắc rằng 'mọi đứa trẻ cuả cộng đồng' là quan trọng." Bắt đầu, Sở Học Chính có vẻ như tránh né vấn đề. Một phát ngôn viên cuả Sở cho biết 'ông cai' nhà bếp đă hành động đúng phép và không có một đứa trẻ nào đă bị đói cả. Họ cho biết không hề đuổi ai chỉ v́ một lần vi phạm mà thôi, những ǵ mô tả trên báo chí về họ là không đúng... Nhưng sau khi có hàng ngàn chữ kư tới tấp gửi tới nữa, Sở Học Chính lại đưa ra một thông cáo mới vào tối thứ Tư rằng: "Trong tinh thần cuả Ngày Lễ, ông Chánh Sở đă ra lệnh cho Sở Học Chính liên lạc với bà Bowden về việc cung cấp cho bà một cơ hội trở lại làm việc với Sở." Về phần bà Bowden, bà cho biết cho đến tối thứ Năm th́ bà đă chưa "nhận được một điện thoại" nào từ Sở Học Chính cả. Bà xin công chúng giúp ư kiến cho bà có nên nhận việc lại không bởi v́ bà "cảm thấy như đang bược trên những vơ trứng mỏng manh với Sở" "Tôi phải suy nghĩ kỹ lưỡng," bà nói. "Tôi lo sợ họ sẽ làm cho tôi khổ sở hơn, rồi xếp đặt để gạt tôi ra một cách nào đó." "Mọi việc đă thay đổi không c̣n như xưa nữa," bà viết trên facebook. "Tôi sẽ phải làm ǵ mỗi khi có một đứa trẻ đang đói đứng trước mặt tôi? Tôi lại bị đuổi nữa chăng? Xin cho tôi biết ư kiến." Được biết tại Idaho có tới 15% dân số sống dưới mức nghèo khổ, và chính quyền đă có những biện pháp giúp học sinh được ăn với giá rẻ. Mọi học sinh có thể 'ăn ké' cho tới 11 đôla trước khi bị từ chối và cha mẹ bị thông báo. Trường hợp em bé gây ra phiền phức cho bà Bowden th́ em vẩn có thể 'ăn ké' v́ số tiền nợ cuả em chưa đạt tới 11 đô. Tuy nhiên, theo cha mẹ cuả em, em đă không biết là ḿnh có thể 'ăn ké', đă rất xấu hổ về sự ấy, và nghe rằng bà Bowden rất nhân từ cho nên em đă chạy tới bà. Sở Học Chính cho biết họ đang sửa đổi một số qui luật để các nhân viên không phải vất đồ đi như trước. Có người đưa ra ư kiến, hăy thăng chức cho bà lên làm cai.


12/28/2015 3:40:08 AM

web trong tay ai th́ người ấy làm theo ư ḿnh. Nói chắc cũng khong nghe, góp ư sợ bỏ ngoài tai. Web mang tên CTNBH giờ muốn thành mở rộng, biết làm sao hơn. Không cấm được. Cũng không trách làm ǵ. Không thích đọc th́ không vào đọc nữa thôi. Ai thích sẽ tiếp tục. Chúc hướng đi mới thành công.


12/27/2015 9:01:37 AM

My Nguyen maiamcuchi@gmail.com Thư người mất vợ ở Paris gởi IS: Các người sẽ không nhận được sự hận thù “Cô ấy vẫn cứ xinh đẹp như khi tôi mới yêu cô ấy cách đây hơn 12 năm”, anh Antoine Leiris viết trên Facebook kể về thời khắc anh được gặp lại người vợ yêu Helene Muyal-Leiris từ… nhà xác. Chính phủ Pháp hôm 18.11 đă thông báo nhận diện xong toàn bộ 129 nạn nhân của vụ khủng bố Paris đêm 13.11, v́ vậy người dân có thể đến nhận thi thể người thân về mai táng. Trong số này có cô Muyal-Leiris, mới 35 tuổi. Cô bị bắn chết tại nhà hát Bataclan cùng 89 người khác trong đêm kinh hoàng 13.11 qua. Những người chết sau vụ khủng bố Paris đă nằm xuống, nhưng gia đ́nh họ, cả thành phố Paris, cả nước Pháp và cả thế giới này vẫn đang đau đớn. Người chồng mất vợ lên Facebook viết status gửi IS: “Đêm thứ sáu, các ông đă cướp đi một mạng sống lớn lao, đó là t́nh yêu của đời tôi, là mẹ của con trai tôi. Nhưng tôi sẽ không thù hận các ông. Tôi không biết các ông là ai và cũng không muốn biết. Các ông chỉ là những linh hồn đă chết”. Thông điệp của Leiris đă làm lay động con tim cộng đồng mạng, đang được dịch ra nhiều thứ tiếng và được chia sẻ rất nhanh, thu hút hàng trăm ngàn lượt người đọc. Anh Leiris viết tiếp: “Nếu thượng đế, đấng mà các ông xưng danh để giết người bừa băi, tạo dựng chúng ta theo h́nh ảnh của người, mỗi viên đạn trên thân thể vợ tôi là mỗi vết thương trong trái tim thượng đế. V́ thế, sẽ không có chuyện tôi cho các ông món quà hận thù. Các ông muốn nó, nhưng đem sự giận dữ ra mà đáp trả hận thù th́ chẳng khác nào tôi cũng giống như các ông. Các ông muốn tôi sợ hăi. Các ông muốn tôi nh́n đồng hương của tôi với cặp mắt nghi ngờ. Các ông muốn tôi hy sinh tự do cho an ninh. Các ông đă lầm. Tất nhiên, tôi đau đớn trước sự mất mất này. Tôi đă để cho các ông giành được một chiến thắng nhỏ. Nhưng sự đau đớn sẽ mau qua đi. Tôi biết rằng cô ấy sẽ luôn ở bên cạnh chúng tôi mỗi ngày và chúng tôi sẽ lại t́m được nhau ở chốn thiên đường của những linh hồn yêu thương và tự do, chốn mà các ông sẽ không bao giờ vào được. Chúng tôi chỉ c̣n lại hai người, con trai tôi và tôi. Nhưng chúng tôi sẽ mạnh hơn bất kỳ đội quân nào trên thế giới này. Tôi không c̣n giờ để dành cho các ông nữa. Tôi phải đến với Melvils. Nó đă ngủ trưa dậy rồi”. Nhưng người chồng trẻ Leiris, nhà báo làm việc cho một đài phát thanh ở Pháp cũng không quên “nhắn nhủ” IS thêm một điều: sẽ nuôi dạy Melvil lớn lên trong “hạnh phúc và tự do. Bởi v́ không, các ông cũng sẽ không nhận được sự hận thù từ nó”. Kiều Oanh (TNOL) Đừng đổ lỗi cho hoàn cảnh Một nhà kia có hai đứa trẻ sinh đôi, cha của chúng là người nghiện rượu nặng, tối ngày triền miên trong những cơn say. Tuổi thơ của hai đứa trẻ trôi qua với h́nh ảnh người cha rất đáng sợ mỗi đêm đi nhậu say về. Kư ức của chúng là những trận đ̣n của cha với mẹ và những lần đập phá đồ đạc trong nhà. Năm tháng qua đi, hai đứa trẻ lớn lên và mỗi người có cuộc sống của riêng ḿnh. Người anh song sinh giờ đây trở thành một phiên bản của người cha năm nào - một kẻ tối ngày ch́m trong những cơn say. C̣n người em song sinh lại trở thành một trong những người đi đầu trong phong trào pḥng chống tệ nạn bia rượu của địa phương. Một người bạn cũ của gia đ́nh đến chơi và hỏi người anh: “Tại sao anh lại trở thành một bợm nhậu như thế này?” Rồi hỏi người em: “Tại sao anh lại tham gia phong trào bài trừ tệ nạn bia rượu?”. Thật bất ngờ cả hai anh em đều có một câu trả lời giống nhau: “Có một người cha như vậy đương nhiên tôi phải trở thành người như thế này rồi!”. Trong cuộc sống không có sai lầm nào lớn hơn việc cho phép bản thân ḿnh quyền được vấp ngă và đổi thừa cho hoàn cảnh. Hoàn cảnh không bao giờ là nguyên nhân cho những hành động tiêu cực hay sai trái mà nó chỉ là lư do cho những kẻ không có ư chí với tâm hồn hẹp ḥi vịn vào để tự bào chữa cho ḿnh mà thôi.


12/25/2015 4:22:00 PM

1. Các buổi cử hành Phụng Vụ của Đức Thánh Cha từ đây đến cuối năm Kính thưa quư vị và anh chị em, Lúc 9h30 tối thứ Năm 2 tháng 12, Đức Thánh Cha sẽ cử hành lễ Vọng Giáng Sinh tại Đền Thờ Thánh Phêrô. Đồng tế với ngài sẽ có 30 Hồng Y, 40 Tổng Giám Mục và Giám Mục, và 250 linh mục. Trưa thứ Sáu 25 tháng 12, Đức Thánh Cha sẽ đọc thông điệp Giáng Sinh Urbi et Orbi gởi dân thành Rôma và toàn thế giới. Sau đó, Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ ban phép lành Ṭa Thánh và ơn toàn xá cho tất cả các tín hữu hiện diện tại quảng trường thánh Phêrô cũng như những anh chị em tín hữu trên thế giới, theo dơi qua các đài phát thanh, truyền h́nh và các phương tiện truyền thông mới trong đó có mạng lưới điện toán toàn cầu miễn là họ giữ các qui tắc và hội đủ các điều kiện luật định, nghĩa là xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ư Đức Thánh Cha và từ bỏ mọi quyến luyến đối với tội lỗi. Chúng tôi sẽ có buổi tường thuật về các biến cố này, xin quư vị và anh chị em nhớ theo dơi. Lúc 5g chiều ngày 31 tháng 12, Đức Thánh Cha sẽ chủ sự buổi đọc kinh chiều tạ ơn tại Đền Thờ Thánh Phêrô.


12/22/2015 5:42:03 PM

Rev. Paul H. Vu" paulhvu@hotmail.com CÁCH XƯNG TỘI SỐT SẮNG (Phần 2) - - Ḷng thương xót chúa ---- 6. Chớ làm sự dâm dục. Tôi có từng trung thành với lời hứa của hôn nhân trong tu tưởng cũng như trong hành động không? Tôi đă có từng liên hệ t́nh dục trước hôn phối và ngoài hôn phối không? Tôi đă có từng dùng bất kỳ phương pháp ngừa thai hay ngừa thai không tự nhiên nào không? Có phải mỗi liên hệ t́nh dục trong hôn phối đều hướng về lưu truyền đời sống mới không? Tôi có từng tôn trọng tất cả thành phần của khác phái hay từng đă nghĩ những người khác như là đối tượng không? Tôi có đă từng phạm tội bất kỳ hành động đồng tính không? Tôi có t́m sự trong sạch trong tư tương, lời nói và hành động không? Tôi có cẩn thận mặc quần áo kín đáo, nên không cám dỗ người khác không? Tôi đă có từng phạm tội thủ dâm không? 7. Chớ lấy của người. Tôi có từng lấy cắp những ǵ không thuộc về ḿnh? Tôi có trả lại hay bồi thường những ǵ tôi đă lấy của người khác không? Tôi có phí phạm thời ở chỗ làm, trường học hay tại nhà? Tôi có đánh bài quá đáng, v́ vậy quên lăng những cần thiết của gia đ́nh tôi không? Tôi có trả nợ đúng hạn không? Tôi có t́m cách chia sẻ những ǵ ḿnh có với người nghèo không? 8. Chớ làm chứng dối Tôi có từng nói dối không? Tôi có từng tán gẫu chuyện tầm phào không? Tôi có từng làm ai bị mang tiếng không? Tôi có từng nói xấu sau lưng ai không? Tôi có chỉ trích, bi quan, hay thiếu bác ái trong suy nghĩ về người khác không? Tôi có giữ bí mật những ǵ cần phải bảo mật không? 9. Chớ muốn vợ, chồng người. Tôi có chiều theo những tư tưởng ô uế không? Có phải từ truyền h́nh ô uế, phim ảnh, sách, báo hay mạng không? Tôi có cầu nguyện ngay để xua đuổi những tư tưởng ô uế và cám dỗ không? Tôi có lắng nghe hay ùa theo những cuộc đối thoại hay đùa giờn ô uế không? 10. Chớ tham của người. Tôi có ghen tị với những ǵ của người khác có không? Tôi có thèm muốn gia đ́nh hay những ǵ thuộc về người khác không? Tôi có tham lam và ích kỷ không? Có phải vật chất là mục đích của đời tôi không? Có phải tôi tin tưởng vào Chúa sẽ lo lắng tất cả vật chất và tâm linh cần thiết cho tôi không? Điều răn nào trong luật là tuyệt vời (Matt. 22:36)? 1) "Con phải YÊU Chúa, THiên Chúa của con, với cả con tim, linh hồn và trí khôn của con" (Matt 22:37). 2) "Con phải YÊU tha nhân như chính ḿnh" (Matt 22:39). KINH ĂN NĂN TỘI Lạy Chúa con, Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng. Chúa đă dựng nên con, và cho Con Chúa ra đời chịu nạn chịu chết v́ con, mà con đă cả ḷng phản nghịch lỗi nghĩa cùng Chúa, th́ con lo buồn đau đớn, cùng chê ghét mọi tội con trên hết mọi sự; con dốc ḷng chừa cải, và nhờ ơn Chúa th́ con sẽ lánh xa dịp tội cùng làm việc đền tội cho xứng. Amen. Chu ng ta nhớ đi xưng tội trong năm Ḷng Thương Xót để "Lạy Chúa, xin thương xót con, là một kẻ tội l i" (LC 18:13). nhận được ƠN Toàn Xá.


12/22/2015 5:38:16 PM

CÁCH XƯNG TỘI SỐT SẮNG - (PHẦN I) --Năm Ḷng Thương Xót 12/08/2015-11/20/2016 ---- 5 giai đoạn để xưng tội sốt sắng: 1) Xét ḿnh 2) Ăn năn thống hối 3) Xưng Tội 4) Dốc ḷng chừa. 5) La m việc Đền tội Tiến tŕnh xưng tội: Vào ṭa giải tội: "Thưa cha, con là kẻ có tội, con đă xưng tội được ........ (thời gian từ xưng tội lần trước).. Sau đây là những tội con đă phạm" (Xưng những tội trọng và số lần đă phạm. Nếu không có tội trọng để xưng, th́ xưng tội nhẹ đă phạm từ khi xưng tội lần trước. Khi đă xưng hết tội, hăy nói: "Đây là những tội con đă phạm , con thành thật thống hối ăn năn." Linh mục sẽ ban những lời khuyên cần thiết, cho việc đền tội phải làm và xin đọc kinh ăn năn tội. Chờ và nghe đang khi linh mục ban phép tha tội. Sau đó nói: "Con cám ơn cha". Rời ṭa giải tội, làm việc đến tội như linh mục đă chỉ định. Những khác biệt trong tội: Có 2 loại tội: tội trọng và tội nhẹ. 1. Tội nhẹ: tội không nặng chu ng ta phạm khi đi ngược lại luật pháp của thiên Chúa. 2. Tội trọng: là Tội trọng làm ta mất sự sống siêu nhiên (mất ơn thánh hóa), mất hết quyền lợi của người con Chúa, đáng chịu h́nh phạt đời sau có khi ngay cả đời này nữa. Khi lỡ phạm tội trọng ta phải thật ḷng thống hối ăn năn và lo đi xưng tội ngay. Lại phải dùng mọi Ba điều kiện để phạm tội trọng: 1) Đây là một lỗi nặng, 2) Đầy đủ ư thức 3) và cố t́nh Nên, tôi không thể phạm tội trọng nếu sự việc này không quan trọng ( thí dụ. nếu tôi lấy trộm 1 số tiền nhỏ từ sở làm) hay, nếu tôi đă không biết tôi dang làm ǵ (thí dụ: tôi đă làm đau người nào đó i cách vô t́nh hay không nghĩ đến), hay tôi đă không hành động với hoàn toàn tự do (thí dụ: tôi đă bị áp lực bởi thể lư hay cảm xúc). Một người công giáo phải biết rơ ràng sự khác biệt giữa tội trọng và tội nhẹ. Cố t́nh bỏ lễ ngày Chúa Nhật không lư do chính đáng đó là một tội trọng rất nặng. XÉT M̀NH: 1. Thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi sự. Tôi có dành thời gian cho Chúa cầu nguyện mỗi ngày không? Tôi có t́m cách yêu Ngài với trọn vẹn trái tim tôi không? Tôi có từng tin những điều mê tín dị đoan hay tham gia vào những sự huyền bí không? Tôi có cố gắng phó thác tin vào Lời Chúa như đă truyền dậy bởi Giáo Hội không? Tôi có rước lễ khi đang có tội trọng không? Tôi có cố t́nh lừa dối trong ṭa giải tội hay dấu tội trọng trong ṭa giải tội không? 2. Chớ kêu tên Đức Chúa Trời vô cớ. Tôi có dùng danh Thánh Chúa 1 cách vô lư: vô ư thức hay không cẩn thận không? Tôi có từng giận dữ với Chúa không? Tôi có từng chúc điều bất hạnh trên bất cứ người nào không? Tôi có từng nhục mạ người thánh thiện hay coi thường những vật thánh không? 3. Giữ ngày Chúa Nhật, ngày của Chúa Tôi đă từng cố t́nh bỏ lễ ngày Chúa Nhật hay những ngày lễ buộc không? Tôi đă từng không giữ ngày Chúa Nhật là ngày của gai đ́nh và là ngày ngh́ ngơi không? Tôi có làm việc không cần thiết ngày Chúa Nhật không? Tôi có từng bắt người khác làm việc ngày Chúa Nhật không? 4. Thảo kính cha mẹ. Tôi có kính mến và vâng lới cha mẹ tôi không? Tôi có trễ năi bổn phận của tôi với người chồng/vợ và con cái không? Tôi có để lại gia đ́nh tôi một gương mầu đạo đức không? Tôi có đem b́nh an đến cho cuộc sống gia đ́nh không? Tôi có quan tâm đến những họ hàng lớn tuổi và tán tật không? Tôi có kính trọng những người già không? Tồi có kính trọng cha xứ, đức cha và Đức Giáo Hoàng không? 5. Chớ giết người. Tôi đă từng phá thai hay thuyết phục bất kỳ ai phá thai không? Tôi có từng thiệt hại thể xác của ai không? Tôi có nghiện rượu hay thuốc phiện không? Toi có đă làm gương xấu cho bất kỳ ai để gây dịp tội cho họ không? Tôi có từng giận dữ hay tức tối không? Tôi có đă từng ôm ấp thù ghét trong tim tôi không? Tôi có từng triệt sản với lư do ngừa thai không? Tôi có từng cổ vơ hay dung tha triệt sản.


12/21/2015 11:40:35 AM

Teresa Dieplandiep60@yahoo.com............................................................ Lời hay ư đẹp : Hăy nói và làm cho nhau ngay bây giờ, ngày mai có thể là quá trễ đấy ! Tôi thà nhận được những nụ cười, ánh mắt, lời nói, việc làm cho nhau ngày hôm nay, hơn là những lời tâng bốc khi tim tôi ngừng đập. - Nên nhớ câu : "Nói lời thân ái không bao giờ là quá sớm, bởi lẽ bạn không ngờ nó là quá trễ ! "


12/21/2015 11:37:10 AM

From: Teresa Diep T́nh bạn trong đời "Trong cuộc vui đâu biết ... AI ... là ... BẠN Lúc hoạn nạn mới biết ... BẠN ... là ... AI "................................................................................. Dù đă sẵn sàng hay c̣n chưa chuẩn bị, nhưng rồi một ngày kia, chúng ta cũng phải chia tay thế giới này. Sẽ chẳng c̣n ánh mặt trời chói chan chào đón, sẽ chẳng c̣n một ngày mới bắt đầu bằng giọt nắng trong vắt của buổi b́nh minh. Sẽ không c̣n nữa những ngày xuân hiền ḥa, ấm áp. Tiền bạc, danh vọng, quyền lực, … tất cả với ta cuối cùng cũng sẽ trở thành vô nghĩa. c̣n ư nghĩa chăng là những ǵ ta tạo ra đối với thế giới này Vậy điều ǵ là thật sự quan trọng lưu lại dấu ấn của ta trong cuộc sống ? Quan trọng không phải là những thứ bạn mang theo bên ḿnh, mà là những ǵ bạn đă chân thành đóng góp cho tha nhân. Quan trọng không phải là những thứ bạn nhận được mà là những ǵ bạn đă cho đi. Quan trọng không phải là những thành công bạn đă có được trong cuộc đời, mà là ư nghĩa thanh cao của chúng. Quan trọng không phải là những thứ bạn học được, mà là những ǵ bạn đă truyền lại cho người khác. Quan trọng không c̣n là năng lực của bạn, mà chính là tính cách - là những ǵ mà bạn đă cư xử với mọi người xung quanh. Quan trọng là những khoảnh khắc cử chỉ, thái độ mà bạn đă vô t́nh hay cố ư khắc ghi trong ḷng người khác, khi cùng chia sẻ với họ những lo âu, phiền muộn, khi bạn an ủi và làm yên ḷng họ bằng cách riêng nào đó của ḿnh, hay chỉ đơn giản là một nụ cười hoan hĩ hay một cái nắm tay, đỡ cho một người khỏi ngă. Quan trọng không chỉ là những kư ức, mà phải là kư ức về những người đă yêu thương bạn. Quan trọng đâu chỉ là bạn sẽ được mọi người nhớ đến trong bao lâu, mà là họ nhớ ǵ về bạn (cả tốt lẫn xấu). Quan trọng không phải là bạn quen biết thật nhiều người, mà là bao nhiêu người sẽ đau xót khi mất bạn trong đời. Vậy th́, bạn ơi, hăy nh́n cuộc sống bằng ánh mắt yêu thương và hiểu biết. Bởi v́, chỉ có t́nh yêu thương, sự hiểu biết mới đem lại những điều kỳ diệu cho cuộc sống, bạn ạ. Bạn bè cũng như tiền vậy .. Có tờ ... thật .. Có tờ ... giả .. Có tờ ... lành .. Có tờ ... rách .. Chỉ tiếc là ḿnh không phải máy soi tiền nên không thể biết được... Trong cuộc vui đâu biết ... AI ... là ... BẠN Lúc hoạn nạn mới biết ... BẠN ... là ... AI Bạn thân là ǵ ? B: bao dung Black heart (cards) A: an toàn Black heart (cards) N: nhường nhịn Black heart (cards) T: thương yêu Black heart (cards) H: hiền ḥa Black heart (cards) Â: ấm áp Black heart (cards) N: ngọt ngào Black heart (cards)


12/20/2015 9:26:18 AM

CON LÂN ĐEN (tác giả: TRẦN QUỐC BẢO) Cha Sở đặt tên cho Đoàn Lân của chúng tôi là Hắc Kỳ Lân, nghĩa là Con Lân Đen. Thật ra, cái đầu lân không đen, nó gồm đủ màu sắc sặc sỡ: xanh đỏ trắng tím vàng – chỉ người múa lân đen mà thôi. Đen thi đen, chứ Đoàn Lân của chúng tôi phải kể là đoàn nổi tiếng nhất Miền Đông Hoa Kỳ. C̣n cái duyên do nào mà có “người múa lân đen” ? th́ hưỡn hưỡn, sẽ xin tŕnh bầy ở phần sau. giờ tạm đi vài ḍng quảng cáo con Lân Đen đă: Nổi nhất của Hắc Kỳ Lân là cái đầu lân, khéo tay làm lấy mà đẹp như thứ thiệt, lại cầu kỳ nữa, mắt có gắn đèn pin nhấp nha nhấp nháy, liếc qua liếc lại, mũi thỉnh thoảng x́ ra tí khói, nội cái đuôi bằng nhung đen, có vảy ngũ sắc là “người anh em” đă chơi trội quá cỡ rồi! Cái nổi thứ hai của Hắc Kỳ Lân là múa tới đâu, đớp tiền tới đó, nghĩa là nó “mơi địa” tài t́nh lắm. Cứ mỗi dịp Tết Nguyên Đán, Lân dạo một ṿng quanh tỉnh múa mừng tuổi bà con, sỉn sỉn cũng xấp xỉ đôi ba ngàn đô là thường. Năm ngoái, nổi cơn hứng bất tử, đoàn Lân xông đại vô nhà Thượng Nghị Sĩ Brown múa loạn một hồi, làm cho bốn năm cái xe cảnh sát hết hồn áp tới chớp đèn lia lịa; vậy mà Hắc Kỳ Lân bữa ấy đớp được của người Nghị sĩ trọn một thiên, 10 giấy Franklin mới tinh!, thiêt là ẩu tả mà gặp hên quá xá! Chính nhờ con “Lân Đen” làm ăn phát đạt như vậy, cho nên Cộng đoàn chúng tôi, mỗi năm đều tổ chức Tết free cho bà con, không ai phải đóng góp ǵ cả, thỉnh thoảng dư dả chút đỉnh th́ chi vào việc uỷ lạo các gia đ́nh mới tới định cư để lấy thảo với bà con đồng hương, hoặc sắm qùa Tết đi thăm viếng chúc Tết các Cụ Cao Niên trong các Viện Dưỡng Lăo. (Cái sáng kiến múa Lân gây quỹ này được thực nghiệm ở vùng chúng tôi thấy có kết quả tốt, vậy xin quảng bá để bạn trẻ các nơi biết, tùy tiện nơi đâu áp dụng được, th́ vừa mua vui ngày xuân, lại vừa đem lại chút lợi ích chung cho cả Cộng Đồng). Nổi tiếng sau con Hắc Kỳ Lân là Lân Chợ Lớn. Lân này gồ ghề lắm, đầu lân mua tận New York, nghe nói giá tới trên ngàn đô, anh em trong Đoàn đều là người Việt gốc Hoa xuất thân từ Chợ Lớn, tay múa, tay trống, tay địa, v.v... thảy là nhà nghề, đă từng biểu diễn màn Lân leo cây, chúc đầu xuống, làm đứng tim dân Mẽo hết cả. Sở dĩ Đoàn Lân Chợ Lớn tài nghệ chuyên nghiệp như vậy, mà “yếu” hơn Hắc Kỳ Lân, là v́ “các chú” đoàn viên quá hăng say chuyện business. bận bù đầu sáng đêm lo nấu nướng trong các China Restaurant, Trung thu hoặc Tết nhất t́m không ra lấy một mạng, mấy chú ham kiếm tiền chứ đâu ham hố ǵ chuyện múa may văn nghệ. Đệ tam kỳ lân, là con Lân Bế-By. Lân này của cộng đồng Salem. Hồi xưa, mấy em ở miền đó thấy người ta múa lân, cũng ngứa chân muốn múa cho vui mà không có đầu, bèn lấy cái rổ lớn, úp xuống, rồi khoét mắt, khoét miệng, dán giấy, cắm sừng, đeo râu vào... biến chế thành cái đầu lân nho nhỏ, đẹp và thật là ngộ nghĩnh. Ấy vậy mà không ngờ lại nổi tiếng như cồn, nổi là v́ lân Bế-By này chỉ chuyên múa trên sân khấu, múa trong nhà, mà v́ vậy có h́nh trên Ti-Vi, trên báo chí nhiều lắm. Kỳ Tiểu bang diễn hành năm ngoái, anh Lân Bế-By được thành phố mời múa trên cái xe truck bé tí trông dễ thương cách ǵ! Lân Chợ Lớn và Lân Bế-By là những đoàn Lân chỉ “múa chùa” chơi vui vậy thôi, chứ không làm ăn kỹ lưỡng như con Hắc Kỳ Lân, Và bây giờ tôi xin kể hầu quư vị câu chuyện, phải gọi là huyền thoại, về Hắc Kỳ Lân, con Lân Đen độc đáo này. Cách đây gần bốn thập niên, nghĩa là hai năm sau khi gia đ́nh tôi rời trại Indianatown Gap (PA) để về vùng Bẩy Núi lập nghiệp. Thành phố này khi ấy có lối 40 gia đ́nh Việt Nam tị nạn, một phần ba là Công giáo. Thoạt đầu, chúng tôi đi Lễ Mỹ, cứ mỗi weekend là xi-pông-xo ṭ ṭ đem xe tới rước đi Lễ, phải đi hai nhà thờ, một Lễ gọi là Lễ xă giao, xong rồi tà tà cuốc bộ qua nhà thờ Công giáo Mỹ dự Lễ chính thức. Măi cho tới khi dân ta sắm được xe hơi, cái màn tréo cẳng ngỗng ấy mới chấm dứt, có nghĩa là “Thank you, sir, tụi tôi có xế rồi, xơ để tụi tôi tự do muốn đi đâu th́ đi”. Chúng tôi thành lập Cộng đồng Công giáo và kéo nhau đi Lễ nhà thờ Việt Nam, có Cha sở giảng dạy đàng hoàng. Lễ Sinh Nhật năm ấy, Cha Sở có ấn phong của Giám mục, nên được kể là lễ Sinh Nhật đầu tiên thành lập Giáo xứ Việt Nam. Cha con chúng tôi họp nhau mấy bữa bàn soạn việc tổ chức Lễ Giáng Sinh sao cho long trọng. Thật ra, hồi đó Giáo xứ chưa có quỹ, mà anh em chúng tôi th́ c̣n rách cả đám, nên chương tŕnh tổ chức Sinh Nhật rất đơn giản, đại khái là: buổi chiều, mấy đội bóng chơi thể thao với nhau (Đội chân đất đá với Đội chân không, chả ăn cái giải ǵ cả!), buổi tối th́ có văn nghệ vườn (con hát bố nghe chơi), 10 giờ Thánh Lễ, 12 giờ tiệc Giáng Sinh.(bữa ăn nửa đêm của đại gia đ́nh Giáo Xứ) Cái vụ tiệc tùng này có dính vợ chồng chúng tôi vào. Ban tổ chức khoán trắng cho gia đ́nh tôi công tác đút ḷ 3 con gà tây, và làm mấy hũ nước xốt. Vâng, th́ chúng tôi hoan hỉ nhận lời, mặc dù từ bé tới giờ, ở Việt Nam tôi chỉ đớp gà ta, chưa hề xơi một chú gà tây nào cả. Suốt ngày 24 áp Lễ, tôi h́ hục đánh vật với 3 chú gà, nào quết nước mầu, nào đút vào ḷ, trở qua, trở lại, mỗi chú ngồi chơi trong ḷ tới 5 tiếng đồng hồ. Vợ tôi th́ lui cui làm nước xốt, bả mua đại ba bốn thứ xốt Mỹ chế sẵn, ḥa chung vào với nhau, rồi phi tiêu tỏi hành mỡ, tí nước mắm nữa, trộn chung thành một thứ xốt “Việt Mỹ thân thiện”, nếm thử thấy đậm đà thơm ngon lắm. Đến tối, khi thực phẩm đă sẵn sàng, vợ tôi rửa tay, quay lại hỏi: - Mấy giờ rồi anh? - Tám rưỡi. (Tôi dục) lẹ lẹ lên! Em chỉ c̣n nửa giờ trang điểm thôi đấy nhé. Đây lên nhà thờ 40 phút nhưng ḿnh phải tới sớm để c̣n đem thức ăn vào hội trường. - Ok, Ok! Xong rồi, anh đem mấy thứ này ra xe trước đi... Ơ, ...này... đêm nay ḿnh muốn em bận mầu ǵ? - Ǵ cũng được! (Tôi trả lời buông xuôi). Bà khoác cái Coat ra ngoài, nó che hết ráo, ai đâu biết mầu mè khỉ ǵ. - Chán anh! Không nh́n lại, nhưng tôi biết vợ tôi nguưt tôi một cái đáo để, bả tong tả đi vào pḥng tắm, tôi nghe tiếng chân bước có hơi nặng. 45 phút sau, nghĩa là quá thời biểu 15 phút, vợ tôi mới sửa soạn xong. Chúng tôi vội vă lên xe. Và để cướp lại thời gian, tôi rồ máy ép ga cho xe vọt ào ào. Ra đầu xa lộ, vợ tôi nh́n sang tôi hỏi: - Bộ anh không thay đồ sao? Tôi dụi tàn thuốc lá vào cái hộp nhỏ xíu, lắc đầu. Vợ tôi thở dài nhè nhẹ: -Anh sao lúc nào cũng xập xệ! - Ǵ xập xệ? Tôi trả lời vắn tắt và tống ga thêm cho xe dọt tới 75 miles. -Anh, coi chừng cảnh sát nó thổi nghe anh! - Vợ tôi cảnh cáo chưa dứt lời th́ từ trong đường nhỏ, một xe cảnh sát chớp lóe đèn, hụ c̣i rượt theo. Thế là tôi bị nó dán cho một cái ticket, thằng cha cảnh sát lừ lừ như ông Hộ pháp, ngó mất cảm t́nh. Cái giấy phạt có độ gang tay mà nó ghi chép ǵ rề rề lâu đến cả hai chục phút. Sau đó, chúng tôi tiếp tục lên đường. Vợ tôi phàn nàn luôn mồm: - Chết, trễ rồi! trễ quá rồi! Khi xe lên đầu dốc Fort Hill, nghĩa là được quá nửa đường, từ xa tôi thấy một anh Mỹ đen đứng sát lề đường, bên gốc cây cột điện giơ tay xin “hit chai”. Xe tôi lướt qua cái ào. Sức mấy tôi cho “anh đen” này quá giang. Mặt mũi nó thấy khiếp! Với lại, tôi đang có chuyện gấp mà! Nhưng liền đó vợ tôi đập vai tôi hối hả nói: - Ngưng lại anh! Ngưng lại chở dùm người ta ḱa. - Ủa, cái ǵ? (tôi trả lời, và phản ứng tự nhiên là đạp thắng rề xe vào lề đường). Cái ǵ? Cho nó “hít chai” hả? Sao vậy? Khi xe ngưng lại, vợ tôi giải thích: - Anh không thấy nó cầm cái bảng emergency sao! “ Need A Ride Home ! My Wife is Having A Baby”, Trời! tội nghiệp người ta, ḿnh phải chở dùm ông ấy về, vợ sắp đẻ mà chồng c̣n đứng đường đón xe th́ nguy cấp quá. Thôi, bề ǵ chúng ḿnh cũng trễ Lễ đêm, đành mai dự Lễ sáng cũng được. Tôi nh́n kính chiếu hậu, thấy anh Mỹ đen tay ôm một cái bánh xe hơi, chạy nước rút đến xe tôi. Tới nơi, vừa thở vừa nói: - Tôi ở cách đây chừng 10 miles, bánh xe tôi xẹp phải đi fix lại, vợ tôi lại sắp đẻ, khẩn cấp qúa! tôi phải về ngay để đưa nó vào bệnh viện. Xin ông bà giúp tôi... Vợ tôi nhanh nhẹn mở cửa xe, toọc xuống băng sau và ra hiệu cho anh Mỹ đen ngồi trước, bên cạnh tôi. Rất tinh ư, tôi hiểu ngay vợ tôi đă cẩn thận ngồi cạnh 3 chú gà tây đút ḷ với một con dao phay to bản sắc như nước. Rất lễ độ, Jack (anh Mỹ đen) quay lại xá vợ tôi: -Tôi vô cùng cảm ơn bà. Bây giờ tôi xin chỉ đường cho ông. Jack chỉ cho tôi quẹo xe vào đường nhỏ, đổ dốc ngoằn ngoèo, rồi chạy tuốt luốt vào một khu rừng rậm rạp, tối hù. Vợ tôi bấy giờ khiếp vía, bả nói với tôi bằng tiếng Việt: - Lạy Chúa, sao nó chỉ vào đường này, em sợ quá! Anh Mỹ đen th́ chắn chắn không hiểu câu nói của bả, nhưng tôi biết nó cảm thấu được sự lo sợ của một người đàn bà nên nói: - Xin ông bà đừng sợ hăi. Tôi là người Công giáo, tôi tin và sợ Đức Chúa Trời. Đêm nay là đêm Christmas, tôi không thể đem 4 đứa con đi Lễ được v́ vợ tôi nó đau đẻ, có lẽ sẽ sinh con đêm nay, khi tôi coi xe th́ bị xẹp bánh, tôi lại không có bánh xe phụ, đành vác đi sửa, và v́ thế phải phiền ông bà cho về. - Tôi ch́a bao thuốc, rất tự nhiên Jack rút một điếu hút ngon lành, nói tiếp: - Tôi ở ḿền quê, làm việc cho một nông trại. Tôi bị “lay off” 8 tháng nay, gia đ́nh tôi hiện sống rất bi đát,... nhưng tôi biết Chúa rất yêu thương chúng tôi, Chúa sẽ nuôi và ǵn giữ gia đ́nh tôi. Nói đến đây, giọng Jack trở nên nghẹn ngào, anh ta trầm giọng như th́ thầm khấn nguyện – “Lạy Chúa là Cha nhân lành, Chúa giáng trần để ban sự sống sự bằng yên cho nhân loại, xin Chúa cho gia đ́nh con sự sống và sự bằng yên. Xin Chúa nhận lời con cầu xin”. Xe tôi chạy một hồi nữa. Trong xe hoàn toàn im lặng. Mỗi người theo đuổi ư nghĩ riêng trong đầu ḿnh. Khi thoát ra khỏi cánh rừng, Jack chỉ cho tôi ngưng lại trước một căn nhà Trailler khá rộng và đẹp, đó là nhà y. Bốn đứa nhỏ Mỹ đen tông cửa chạy ra, ôm lấy Jack hôn, nói mếu máo: -Sao Dad đi lâu quá vậy? “Mom” đau bụng la quá trời làm tụi con sợ quá à! -Dad có mua bánh ḿ về cho tụi con ăn không? Nhà hết food rồi Dad biết không? -Dad, baby đói sữa, nó khóc nè Dad!... Jack hôn con, tay khệ nệ ôm cái bánh xe. Anh ta mời tụi tôi vô nhà. Tôi tính dông luôn cho được việc, nhưng vợ tôi có vẻ đă hoàn hồn, bả tỉnh bơ: -Anh, vô thăm vợ Jack chút đi! Chúng tôi vào nhà. Thấy trailler dọn dẹp rất khang trang. Ở một góc pḥng là bàn thờ Công Giáo, bầy tượng Thánh Giá, tượng Đức Mẹ Maria, ... Những điều Jack nói quả là sự thật hết cả. Jack mở cửa pḥng ngủ giới thiệu vợ, một bà Mỹ đen mặt mũi phúc hậu, bụng vượt mặt, tay cầm tràng chuỗi, bà vừa rên la nho nhỏ vừa lâm râm đọc lời cầu nguyện. Vợ tôi xáp tới nắm tay bà, nói vài lời hỏi thăm và trấn an. Rồi bả quay lại tôi nói với một vẻ sành sỏi chắc chắn: - Để em ở đây nói chuyện, anh ra giúp Jack thay bánh xe lẹ lên; bà này chắc sắp sanh tới nơi rồi; gấp lên. - Tôi phóng người ra ngoài, rồi chỉ chớp mắt cái xe của Jack đă hoàn toàn sẵn sàng. Vợ tôi d́u Betty (vợ Jack) ra xe, bả ôm thêm một bọc đồ lớn cho Betty nữa. Jack ôm hôn con, dặn ḍ đứa lớn ở nhà coi em. Anh ta bắt tay vợ chồng tôi, khom rạp người xuống cám ơn rồi lên xe phóng lẹ. Chúng tôi cũng trở đầu xe đi ra. Xe chạy được một đỗi, vợ tôi lại dở chứng, bà bảo tôi trở lại trailler. - Ủa, lại cái ǵ nữa đây? - Em quên cái này. Ḿnh chịu khó ṿng xe lại chút. -Ối giời ôi! Thật đúng là cái nợ... Tôi nhăn nhó, nhưng vợ tôi không trả lời, bả xoa tay nhè nhẹ nơi vai tôi, cử chỉ vuốt ve ấy có nghĩa là “Thôi mà! Thôi mà anh!...“ cũng có thể là “Chiều em chút đi! Chúa dạy yêu thương…bộ ḿnh không thương em sao?” – Vâng, th́ con xin vâng lời vợ con! Chiều ư để vợ con được mọi sự như ư. Thế là tôi de xe cái rụp, lại làm cho 4 đứa con của Jack tông cửa ra đứng trố mắt ngạc nhiên. Nhưng người ngạc nhiên nhất chính là tôi khi tôi thấy vợ tôi khơi khơi bưng một con gà tây đem vào cho 4 đứa con Jack. - Trời đất! Trời đất! Gà của Cộng đồng chứ phải của ḿnh đâu, bộ em là mẹ người ta sao ngang nhiên quá vậy? Vợ tôi làm như bả điếc, cứ lùi lũi đi. Khi trở ra xe tôi thấy mặt mũi bả tươi tỉnh hẳn lên. Bả nói: “Mấy đứa nhỏ đói tội nghiệp, em không biết làm sao khác hơn được. Thôi, để chúng ḿnh xin lỗi Cộng đồng, đền lại Cộng đồng. Ḿnh và em tŕnh lên Cha Sở vụ này, chắc Cha không la đâu”. Rồi những ngày tiếp theo sau đấy những chuyện ǵ xẩy ra đă xẩy ra. Nghĩa là Jack và Betty có thêm một thằng Boy đen chùi chũi, thằng con thứ năm. Mười ngày sau Jack được gọi đi làm việc lại. Chuyện thiếu một con gà tây trong bữa tiệc đêm Sinh Nhật, chúng tôi thật có lỗi với ban Tổ chức, song là chuyện nhỏ mọn, vợ chồng chúng tôi đă được sự thông cảm và an ủi của Cha Sở. Dù vậy, chúng tôi cũng loáng thoáng nghe được đôi lời trách móc nặng nhẹ của người này kẻ khác trong cộng đồng. Và sau chót, việc cuối cùng đă xẩy ra, là hai tháng sau, vợ chồng anh Mỹ đen bồng con tới nhà thờ Việt Nam xin Cha Sở Rửa Tội, đúng hôm tụi tôi đang cần tuyển lựa một tay “múa lân” cho ngày Tết Nguyên Đán gần tới. Biết được chuyện đó, thế là Jack t́nh nguyện, phải nói là anh ta năn nỉ: “Xin Cha và Cộng Đồng Việt Nam cho tôi làm một cái ǵ đó để tôi đóng góp phần tôi cho sinh hoạt của Cộng đồng Việt Nam”. Từ đó, chúng tôi có Jack, Betty một gia đ́nh Mỹ đen ghi tên trong Cộng đồng Giáo xứ Việt Nam. Cũng từ cái Tết năm đó tiếp đến nay, con Hắc Kỳ Lân của chúng tôi hoạt động hăng say. Cứ mỗi độ Xuân về là anh bạn da đen Jack Kenneth, tức là “Con Lân Đen” của chúng tôi, nó múa mệt nghỉ! C̣n cái vụ “con gà tây” hồi đó, th́ cho đến nay trong Giáo xứ ai cũng rộng ḷng bỏ qua và quên đi rồi, nhưng riêng vợ chồng Jack & Betty th́ không thể quên được, qúy bạn đọc biết tại sao không? - Tại v́ họ đặt tên cho thằng Boy đen là “Turkey Kenneth” để kỷ niệm chuyện “con gà tây” đó mà! Mới hôm qua, Jack nói bô bô ở giữa sân nhà thờ: -Ê, Tết này tui cho thằng Turkey nó cầm đuôi Lân được không? - Được chớ sao không! Chúng tôi đều biết một cách sâu xa rằng, họ là Mỹ đen, da họ đen, nhưng tâm hồn họ trong trắng dễ thương, dễ yêu, dễ mến vô cùng


12/19/2015 10:42:04 PM

1. Thật kỳ lạ: Tờ giấy bạc năm chục ngh́n đồng sao có vẻ quá lớn, khi dâng tặng cho Nhà Thờ, hay làm một việc từ thiện, nhưng sao lại quá nhỏ khi ḿnh đi mua sắm?
- Chẳng có ǵ kỳ lạ v́ giá cả mỗi ngày một leo thang, c̣n nhà thờ th́ bao nhiêu cũng nhận.
2. Thật kỳ lạ: Hai giờ trong Nhà Thờ sao có vẻ quá dài, nhưng sao lại ngắn khi xem một phim dài nhiều tập?
- Chẳng có ǵ kỳ lạ v́ phim dài nhiều tập có nhiều t́nh tiết hấp dẫn hơn thánh lễ chỉ lập đi lập lại từ cổ chí kim.
3. Thật kỳ lạ: Ḿnh không thể t́m ra một lời để nói với Chúa khi cầu nguyện, nhưng không biết lời lẽ ở đâu, mà khi tán gẫu với bạn bè không bao giờ hết chuyện?
- Chẳng có ǵ kỳ lạ khi chuyện tán gẫu với bạn bè th́ có nhiều người biết c̣n cầu nguyện với Chúa th́ chỉ co ḿnh ḿnh biết.
4. Thật kỳ lạ: Đọc một đoạn Kinh Thánh sao mà quá khó khăn, nhưng đọc 100 trang tiểu thuyết t́nh cảm hay kiếm hiệp, th́ sao lại dễ đến thế?
- Chẳng có ǵ kỳ lạ v́ câu trả lời của điều thứ 4 giống hệt ư câu ở điều thứ 2.
5. Thật kỳ lạ: Sao ai ai cũng muốn ngồi hàng đầu khi nghe ca nhạc, lại c̣n tranh thủ mua vé sớm trước nhiều ngày, có khi cả tháng trời. Nhưng khi đến nhà thờ th́ lại t́m đủ mọi
lư do, để ngồi hàng cuối. Có khi c̣n đi trễ nữa?
- Chẳng có ǵ kỳ lạ v́ khi đi xem ca nhạc phải mua vé mất tiên nên phải ngồi hàng nhất, con đi lễ free hoàn toàn nên muốn ngồi đâu th́ ngồi muốn tới khi nào th́ tới.
6. Thật kỳ lạ: Sao chúng ta cần phải biết trước 1-2 tuần lễ, th́ mới có thể xếp lịch để có thể giúp nhà thờ một công việc ǵ đó. C̣n những việc riêng tư, th́ chỉ cần vài phút th́ mọi
việc sẽ được sắp xếp thật ổn thoả ?
- Chằng có ǵ kỳ lạ v́ việc riêng tư có điểm kết c̣n việc nhà thờ không bao giờ có điểm kết thúc.
7. Thật kỳ lạ: Những hiểu biết về Chúa, về đạo, sao mà chia sẻ cho những anh chị em quá khó khăn. C̣n những chuyện tầm phào, có khi tầm bậy nữa, th́ sao lại truyền miệng
cho nhau quá dễ dàng và có khi c̣n quá nhanh nữa ?
- Chằng có ǵ kỳ lạ khi những chuyện đó tuy tầm phào, tầm bậy nhưng không chất chứa những mâu thuẫn do những người có trách nhiệm tự đặt ra khi chia sẻ những hiểu
biết về Chúa, về đạo.
8. Thật kỳ lạ: Sao ḿnh tin ngay mọi thứ mà báo chí nêu ra, kể cả nói xấu về đạo, về Giáo Hội, nhưng lại thường hay thắc mắc những lời Kinh Thánh đă ghi, và những lời Giáo Hội
đă dạy?
- Chẳng có ǵ kỳ lạ v́ báo chí biết cách truyền thông c̣n những người có trách nhiệm truyền đạt kinh thánh không biết cách truyền thông mà chỉ biết áp đặt nên gây ra những
sự thắc mắc.
9. Thật kỳ lạ: Sao ai ai cũng muốn có một chỗ trên Thiên Đàng, mà lại không muốn tin, không muốn làm, không muốn nói điều ǵ để được lên đó. Nghĩa là không muốn đầu tư
ǵ hết. Không muốn bỏ tiền của, không muốn bỏ thời gian, không muốn bỏ công sức ra, mà đầu tư cho ḿnh, để được vào Nước trời mai sau?
- Chẳng có ǵ kỳ lạ v́ người ta người ta không muốn mua một chỗ ảo bằng tiền thật.
10. Thật kỳ lạ: Sao khi ḿnh gửi chuyện vui cười bằng E-mail th́ tin rằng người ta chuyển ngay, nhưng khi sắp gửi một bức thư nói về Chúa, về đạo, th́ ḿnh lại đắn đo suy nghĩ
măi trước khi đem chia sẻ?
- Chẳng có ǵ kỳ lạ v́ chuyện lớn lao của Chúa để Chúa lo và chỉ có Chúa mới lo được chuyện đó, c̣n chuyện vui cười mang tính cách thư giăn của con người đặt ra nên con
người có thể dễ dàng chia sẻ.
Tôi đă t́m ra giải đáp của hết tất cả những câu hỏi trên !!!! Điều quan trọng là BBT có dám để câu giải đáp này cho mọi người từ trong BH hay ngoài BH, từ các linh mục,
các giám mục, các thành phần nào đó mà theo cấp số nhân đă vào website này xem hay không ?
Câu " Khi đọc xong lá thư này, bạn hăy thử chuyển đến cho một người bạn, để họ có cơ hội được Chúa chúc lành." theo tôi là một câu láo toét v́ Thiên Chúa quyền năng cao
cả không có rảnh để làm mấy chuyện vớ vẩn của con người tự đặt ra. Và làm ơn đừng có đem Thiên Chúa của tôi ra làm b́nh phong để nói mấy chuyện vớ vẩn .


12/19/2015 9:44:54 AM

Thứ Sáu, ngay 18 thang 12 nam 2015 Tuần III Mùa Vọng Năm C Chân Phước Anthony Grassi (1592-1671) Anthony mồ côi cha khi lên 10 tuổi, nhưng ngài đă học được nơi người cha sự sùng kính Đức Mẹ Loreto. Khi c̣n là học sinh trung học, ngài thường đến nhà thờ của các cha Oratorian, và gia nhập ḍng này khi mới 17 tuổi. Từng nổi tiếng là một học sinh giỏi, nên không bao lâu ngài được mệnh danh là "cuốn tự điển sống" trong cộng đồng tu sĩ, ngài có thể hiểu Kinh thánh và thần học cách mau chóng. Trong một thời gian, ngài bị dằn vặt bởi sự quá đắn đo cân nhắc, nhưng cho đến khi cử hành Thánh Lễ đầu tiên, sự b́nh thản đă chiếm ngự toàn thể con người ngài. Vào năm 1621, khi 29 tuổi, Anthony bị sét đánh khi đang cầu nguyện trong nhà thờ ở Loreto. Ngài được đưa vào bệnh viện, và ai cũng nghĩ là ngài sẽ chết. Một vài ngày sau, khi tỉnh dậy, ngài nhận ra rằng căn bệnh đau bao tử dai dẳng của ngài đă biến mất. Quần áo cháy nám của ngài được tặng cho nhà thờ Loreto như một kỷ niệm biến cố lớn trong đời. Quan trọng hơn nữa, ngài cảm thấy cuộc đời ḿnh lệ thuộc hoàn toàn vào Thiên Chúa. Sau đó, hàng năm ngài đều hành hương đến Loreto để dâng lời cảm tạ. Ngài cũng nổi tiếng là cha giải tội đơn sơ và thẳng thắn, lắng nghe người xưng tội, và chỉ bảo họ sống phù hợp với lương tâm. Năm 1635, ngài được chọn làm bề trên Tu Viện Fermo, và được tái đắc cử nhiều nhiệm kỳ cho đến khi ngài qua đời. Ngài là vị bề trên trầm lặng và hiền từ không biết thế nào là khắt khe. Nhưng quy luật của ḍng luôn được ngài duy tŕ và buộc mọi tu sĩ phải tôn trọng. Ngài từ chối các chức vụ dân sự ở ngoài xă hội, và dùng thời giờ để đi thăm người đau yếu, người hấp hối hay bất cứ ai cần đến sự giúp đỡ của ngài. Khi về già, ngài được Chúa ban cho ơn nhận biết tương lai, là một ơn sủng ngài dùng để cảnh giác hay khuyên bảo người khác. Nhưng tuổi tác cũng đem lại nhiều thử thách. Ngài phải chấp nhận sự mất mát các khả năng bên ngoài. Trước hết là khả năng rao giảng, là điều đương nhiên xảy đến khi ngài bị rụng răng. Sau đó, ngài không c̣n nghe xưng tội được nữa. Sau cùng, sau một lần bị ngă, ngài phải nằm liệt giường. Chính đức tổng giám mục phải đến ban Ḿnh Thánh cho ngài hằng ngày. Một trong những công việc sau cùng của ngài là hoà giải được sự tranh căi kịch liệt giữa hai thầy ḍng. Trích từ NguoiTinHuu.com


12/19/2015 4:45:48 AM

Than chao. Toi xin noi len 1 chut ve web khi vao xem. Day la web ve giao xu cua giao dan Ba Ha, xin vui long dung de bao doi vao web nay vi neu ai do muon xem nhung tin tuc ve tat ca nhung chuyen ve doi thi da co rat nhieu web cua nhung bao chi khac, web nay chi hoan toan cho ve dao ma thoi, toi thay cach trinh bay va mau sac cua web cu hay hon va tuoi tre hon.


12/19/2015 4:45:46 AM

Than chao. Toi xin noi len 1 chut ve web khi vao xem. Day la web ve giao xu cua giao dan Ba Ha, xin vui long dung de bao doi vao web nay vi neu ai do muon xem nhung tin tuc ve tat ca nhung chuyen ve doi thi da co rat nhieu web cua nhung bao chi khac, web nay chi hoan toan cho ve dao ma thoi, toi thay cach trinh bay va mau sac cua web cu hay hon va tuoi tre hon.


12/19/2015 4:45:46 AM

Than chao. Toi xin noi len 1 chut ve web khi vao xem. Day la web ve giao xu cua giao dan Ba Ha, xin vui long dung de bao doi vao web nay vi neu ai do muon xem nhung tin tuc ve tat ca nhung chuyen ve doi thi da co rat nhieu web cua nhung bao chi khac, web nay chi hoan toan cho ve dao ma thoi, toi thay cach trinh bay va mau sac cua web cu hay hon va tuoi tre hon.


12/18/2015 6:19:00 PM

CHUYỆN CON CHÓ ..... Căn nhà bốc cháy, người chủ trước lúc chạy thoát thân đă nhớ và tháo bỏ dây xích của chú chó trong nhà, hy vọng nó cũng mau theo chủ bỏ chạy ra ngoài. Nhưng không .... con chó này đă không làm như thế mà quay đầu xông vào căn nhđ đang cháy. Đây là điều người chủ không ngờ tới, nhưng lửa mỗi lúc một lớn, họ không tài nào quay trở lại để cứu con chó của ḿnh. Khi người chủ c̣n đang lo âu nôn nóng, th́ con chó từ trong biển lửa xông ra, miệng đang ngậm một chú mèo con. Con mèo này cũng là thú nuôi của gia đ́nh, cả hai vẫn đùa giỡn với nhau, vậy nên khi ngọn lửa bùng cháy, phản ứng đầu tiên của chú chó chính là đi cứu bạn. Hành động dũng cảm của chú chó này đă khiến người chung quanh cảm động. Con mèo con thân thể gầy yếu, bị mắc kẹt trong biển lửa, không biết lối nao mà chạy; nếu chú chó không quay lại cứu, mèo con chắc hẳn sẽ chết trong biển lửa. Trong lúc nguy cấp đó, chú chó không một chút do dự, lao vào biển lửa để cứu người bạn thân. T́nh bạn có hậu của nó rất đáng cho chúng ta thán phục. Chính chúng ta đây, ngay tại thời khắc giữa sự sống và sự chết, sẽ có người chỉ lo cho mạng sống của riêng ḿnh, nhưng chú chó này hoàn toàn ngược lại. Chú không ngại t́nh huống sống hay chết. Câu chuyện cho chúng ta thấy rằng hăy trân quư cuộc sống, ngay cả của những con vật, và tất cả mọi thứ xung quanh bạn, bởi chúng đều có linh tính và t́nh cảm. Xin chuyển cho mọi người để càng nhiều người hơn nữa biết được câu chuyện cảm động này.


12/18/2015 3:04:08 PM

BBT cám ơn Chị Bích, anh Dũng hay những ai đó đă gởi đường link để chia sẽ các bài viết vào NC này. Sẽ dẫn dần update những bài viết đó vào nh74ng ngày tới - để mọi người cùng đọc.. Thanks......(Quư)........................................................................... CHUYỆN KỲ LẠ ............................ 1. Thật kỳ lạ: Tờ giấy bạc năm chục ngh́n đồng sao có vẻ quá lớn, khi dâng tặng cho Nhà Thờ, hay làm một việc từ thiện, nhưng sao lại quá nhỏ khi ḿnh đi mua sắm? 2. Thật kỳ lạ: Hai giờ trong Nhà Thờ sao có vẻ quá dài, nhưng sao lại ngắn khi xem một phim dài nhiều tập? 3. Thật kỳ lạ: Ḿnh không thể t́m ra một lời để nói với Chúa khi cầu nguyện, nhưng không biết lời lẽ ở đâu, mà khi tán gẫu với bạn bè không bao giờ hết chuyện? 4. Thật kỳ lạ: Đọc một đoạn Kinh Thánh sao mà quá khó khăn, nhưng đọc 100 trang tiểu thuyết t́nh cảm hay kiếm hiệp, th́ sao lại dễ đến thế? 5. Thật kỳ lạ: Sao ai ai cũng muốn ngồi hàng đầu khi nghe ca nhạc, lại c̣n tranh thủ mua vé sớm trước nhiều ngày, có khi cả tháng trời. Nhưng khi đến nhà thờ th́ lại t́m đủ mọi lư do, để ngồi hàng cuối. Có khi c̣n đi trễ nữa? 6. Thật kỳ lạ: Sao chúng ta cần phải biết trước 1-2 tuần lễ, th́ mới có thể xếp lịch để có thể giúp nhà thờ một công việc ǵ đó. C̣n những việc riêng tư, th́ chỉ cần vài phút th́ mọi việc sẽ được sắp xếp thật ổn thoả ? 7. Thật kỳ lạ: Những hiểu biết về Chúa, về đạo, sao mà chia sẻ cho những anh chị em quá khó khăn. C̣n những chuyện tầm phào, có khi tầm bậy nữa, th́ sao lại truyền miệng cho nhau quá dễ dàng và có khi c̣n quá nhanh nữa? 8. Thật kỳ lạ: Sao ḿnh tin ngay mọi thứ mà báo chí nêu ra, kể cả nói xấu về đạo, về Giáo Hội, nhưng lại thường hay thắc mắc những lời Kinh Thánh đă ghi, và những lời Giáo Hội đă dạy? 9. Thật kỳ lạ: Sao ai ai cũng muốn có một chỗ trên Thiên Đàng, mà lại không muốn tin, không muốn làm, không muốn nói điều ǵ để được lên đó. Nghĩa là không muốn đầu tư ǵ hết. Không muốn bỏ tiền của, không muốn bỏ thời gian, không muốn bỏ công sức ra, mà đầu tư cho ḿnh, để được vào Nước trời mai sau? 10. Thật kỳ lạ: Sao khi ḿnh gửi chuyện vui cười bằng E-mail th́ tin rằng người ta chuyển ngay, nhưng khi sắp gửi một bức thư nói về Chúa, về đạo, th́ ḿnh lại đắn đo suy nghĩ măi trước khi đem chia sẻ? Bạn có t́m ra được một câu giải đáp nào không ????? ***** Khi đọc xong lá thư này, bạn hăy thử chuyển đến cho một người bạn, để họ có cơ hội được Chúa chúc lành. Sưu Tầm __._,_.___


12/17/2015 9:54:15 AM

Đă lâu lắm rồi tôi dźa thăm lại ...... chốn xưa! Đă lâu lắm rồi tôi mới dźa ghé thăm " ........ nhịp cầu " này. Nhịp cầu bây giờ thấy .... "dzui dzui "....... ghê !


12/15/2015 9:32:15 AM

Quư ạ, tôi không để tên trên bài góp ư v́ thỉnh thoảng chúng ta lại có dịp gặp nhau…gặp nhau trong vui vẻ chứ không trong gượng ngùng………./ Không để tên cho 1 bài góp ư không ghĩa nghĩa là tôi đang là kẻ quấy rối…(những tin nhắn "Vô danh" không để tên, cũng đă 1 thời quấy rối trang web BH này, nay họ lại quay trở lại …lời Quư lập lại từ ..); ……/ Tôi viết bằng tiếng việt chứ không phải tiếng tầu hay tiếng lào……Quư đọc lại kỹ nội dung đi, dẫn chứng cho tất cả mọi người thấy đoạn văn nào trong phần tôi viết là đang quấy rối, …./ Về các lời khen của các Đấng ư ? -Các ngài khéo lắm, các đấng có khen th́ có thể khen trong 1 phần nào đó, không có nghĩa khen tất cả, (biết đâu có chết chóc ǵ lời khen) Có ngon cứ hỏi thẳng Ông Lái Đ̣ nơi trang chính của web, phía trên là h́nh Bố và các con cái tiếp nối con đường mục tử…… và phía dưới là h́nh các con của người ta trên con đường dẫn đến phạm tội…Tụi con tŕnh bầy như thế có được không!!!! H́nh ảnh rất rơ rang và đập vào mắt tất cả mọi người..đây là trang web sh cựu tn nhà thờ công giáo hay là web về tội phạm…web du lịch…/ mỗi lần họp mặt, chúng ta thường hát những bài ca ư lực của anh Hùng Dũng sáng tác hay những bài hát về TN của nhạc sĩ ư vũ ? Ư Vũ và nhóm lử hồng cũng chẳng góp ǵ, cậy đăng ǵ nơi web này………cung cấp CD thiếu nhi của nhạc sĩ ư vũ, + cả ngàn bài hát của nhóm lửa hồng th́ cũng giống như ai đó đang khát mà ta cho họ ổ bánh ḿ…Rất nhiếu thứ, đề tài giá trị để có thể cung cấp cho các cựu nghiên cứu học hỏi áp dụng cho gia đ́nh, cho việc dậy các con cháu…hăy suy nghĩ ...……/.Trên nhịp cầu có nội dung thư của anh hay chị (hay bạn) Khánh nào đó ỡ HN về MAHH và cũng có dự định mở web riêng cho các cựu hải ngoại, đọc tin này tôi cũng có nghĩ ngợi…tại sao đang có web này mà nay lại muốn mở web khác !!! …………/ C̣n với nội dung như đang có trên web là chủ trương của BBT th́ tôi không bao giời vào web này nữa……..không mợ chợ vẫn thế....../ post th́ tôi phải post, BBT đọc xong vẫn có thể delete tất cả những ǵ tôi đă post cũng không sao...tôi không vướng mắc...../Tạm ngưng nơi đây ...... đang lănh lương của công ty mà lại làm việc riêng….lỗi đức công bằng/


12/14/2015 12:37:44 PM

Trong thời gian qua BBT đă theo dơi số lượng người truy cập vào trang web này mỗi ngày càng tăng theo cấp số nhân. Nên đă đầu tư thời gian và bỏ công sức ra để tiếp tục duy tŕ và phát triển trang bacha.biz này theo hướng mở rộng - tức là viết cho cả độc giả là "người ngoài" cùng đọc chứ không chỉ riêng nhóm nhỏ cựu TNBH đọc (mong các bạn thông cảm nhé !) Trước đây Tôi cũng gặp Cha Ty ( là Sếp của anh Tuán Sữa, Anh B́nh ....) , Đức HY. PM. Mẫn, Cha Ánh TTK .... hay các anh bên nhóm Lửa Hồng và 1 vài LM không có liên quan ǵ tới BH..... họ nói thỉnh thoảng họ vẫn vào trang web bacha.biz. Trang web này đă được bố cục lại theo các đề mục rất rơ ràng và sẽ theo hướng mở. Sắp tới đây sẽ tiếp tục Update 20 Album của NS Ư Vũ, những tiểu sử và việc làm từ thiện của Cha Tuấn, Cha B́nh, Cha Giang v.v. hơn 1000 bài nhạc của nhóm Lửa Hồng, Các Video clip mà BBT đă nhận được v.v.. BBT rất tán thành và ủng hộ tất cả các bạn Cựu TNBH có ư tưởng mở thêm website về thông tin TNBH, Các bạn cứ làm theo những ǵ các Bạn muốn làm. Sau đó các Bạn chỉ việc gửi đường Link về mục Nhịp Cầu này th́ trong ṿng 24 tiếng thông tin của Bạn sẽ được Update trong trang bacha.biz này để tất cả mọi người cùng đọc thông tin của Bạn. Không riêng ǵ các Bạn ở Úc, ở Mỹ ở Canada, ở Pháp ...ngay các Bạn đang c̣n SH trong GX BH cũng có thể gửi đường link hay những h́nh ảnh SH để đăng trong trang web này. Mọi sự đóng góp ư kiến xin vui ḷng gởi mail cho anh Lê Tuấn, anh Nhân. trường hợp khẩn cấp th́ gọi ĐT trực tiếp : 0903.979111. hoặc email: quy.stoneco@gmail.com và nếu các bạn có ư kiến trên Nhịp Cầu này th́ vui ḷng nhớ để Tên. BBT rất trân trọng các ư kiến xây dựng của các Bạn Cảm ơn các bạn đă đọc TN này .... (TM. BBT - Quư)


12/14/2015 9:59:17 AM

Các Bạn Cựu TNBH thân mến! trước đây Anh Nhân cũng đă cảnh báo những tin nhắn "Vô danh" không để tên, cũng đă 1 thời quấy rối trang web BH này, nay họ lại quay trở lại chúng ta cùng đề pḥng nhé và không càn quan tâm hay trả lời những tin nhắn không có đích danh để BBT đỡ vất vả. ...Xin cám ơn. (Quư)


12/13/2015 11:20:34 PM

Tính đi ngủ để mai c̣n đi làm...Không dài ḍng : trong nhà các bạn đang sạch sẽ, mà ai đó mang đống rác bầy trong pḥng khách, bầy lên bàn ăn ...các bạn thấy thế nào? Trên là h́nh OLĐ, Cha Tuấn, Cha B́nh...Dưới là h́nh các tội phạm ma túy, cướp giựt, đĩ điếm.... tất cả các khuôn mặt đó được gom chung là chuyện b́nh thường há !!! bó tay . Rác rưởi đó xảy ra mỗi ngày chính tôi cũng không buồn đọc, các con tôi chúng học từ sáng tới tối giờ đâu mà đọc, mà nghe nhạc ư vũ ...post đống rác đó lên cho ai ngửi......Trong đời sống các tiêu cực th́ luôn có, nhưng rất nhiều mặt tích cực cần được phổ biến, được nhân rộng...Hăy thắp lên những ngọn nến (thông tin tích cựu) hơn là cứ quanh quẩn trong bóng đêm (ngắm các đống rác)........Cung cấp tin cho các cựu ở HN xem ? Họ sống trong 1 thế giới bao la rộng lớn không biết họ c̣n nhớ đến tên website này hay không . Tôi nể các anh Le, anh Nhân...nhưng qua phầnnội dung này tôi thất vọng về các anh.....với ư tưởng bá đạo./ đi ngủ đây.


12/13/2015 9:58:49 PM

Đúng rồi lức trước ḿnh có vào xem trang web này thi thấy cũng b́nh thường hôm nay vào xem thấy khác hoàn toàn , xem tới xem lui không thấy chán. Ḿnh xem đâu thấy rác ǵ đâu. Những thông tin bổ ích, nhất là những bài hát của Ư Vũ ai cũng biết là anh Dũng nhà ta mà .... đâu thấy quảng cáo tả lót ǵ đâu...... "bạn ấy" hơi bị tưng tưng rồi .....


12/13/2015 6:47:36 PM

Bạn ǵ đó ơi .... ! Tớ thấy trang web BH hiên nay quá hấp dẫn đă có những thay "mạnh bạo" trong ư tưởng và suy nghĩ. . Bạn nói là bá đạo nghĩa là ǵ...? không hiểu ..... Bạn chỉ ra xem chỗ nào là " bá đạo" hay quảng cáo tả lót ǵ đâu ... tớ t́m hoài mà chẳng thầy ....... Vậy là Bạn ghen tị hay có thành kiến với trang web này rồi ..... hihihihi ..... Tẩy năo là vừa rồi .......


12/13/2015 11:05:56 AM

Web tn ḿnh lúc náy bá đạo luôn, các Cha mang áo lễ + các bé quảng cáo cho hăng tă lót + tin tức rác rửa .... sấp tới khi có hăng sản xuất tă cho phụ nữ bảo trợ th́ BBT upload thêm h́nh ǵ đây, bá đạo cái trang web tnbh.


12/8/2015 7:39:50 PM

Không phải các bạn ở Vn mất lửa đâu, Ḿnh biết có 1 số bạn làm việc từ thiện rất âm thầm, một ḿnh đến thẳng Mái ấm Hoa hồng đem niềm vui đến đó rất bất ngờ .... hihihihi


12/6/2015 9:32:28 PM

test thử - sory


12/1/2015 10:37:29 AM

Cuộc sống không mất - nhưng chỉ đổi thay ...... xin chia buồn cùng cùng gia đ́nh Bác Đạo. Cầu xin Linh hồn Giuse sớm hưởng thánh nhan Chúa ... (Cựu TNBH)


11/30/2015 1:57:50 PM

Thong báo : Bác Giuse Nguyễn Gia Đạo đă từ trần ngày 26/11/2015 tại Texas. Xin dâng lời cầu nguyện cho Linh hồn Giuse.


11/29/2015 9:48:03 PM

Các Cựu Bh ở VN chắc là "Mất Lửa" rồi ...... buồn ghê vậy đó....


11/27/2015 7:06:10 AM

Các Bạn cựu TNBH Hải Ngoại làm từ thiện "hoành tráng" quá. thích quá đi. Đúng là thời Ông Lái Đ̣ đă dào tạo ra "những tấm ḷng vàng" Hy vọng sẽ duy tŕ truyền thống này được dài lâu. Các bạn Cựu TNBH trong nước ḿnh sẵn sàng "khởi động" chứ, Từ nay đến tết nguyên đán c̣n gần 2 tháng nữa ......... Ok các bạn nhé! (T. Tr.)


11/26/2015 9:52:59 AM

Thân chào các anh chị cựu TNBH, Quư Bằng Hữu, Quư Ân Nhân:
Như vậy là chúng ta đă chính thức kết thúc chương tŕnh ủng hộ MAHH năm nay.
Số tiền có được là $3950.
Nội trong ngày mai hoặc trễ nhất là trước ngày Tạ Ơn (Thanksgiving), quư Sơ bên Việt Nam sẽ nhận được số tiền trên qua dịch vụ chuyển tiền.
Đă yêu cầu Quư Sơ sẽ tră lời Cám Ơn đến từng Quư Anh Chị Bác Cô Chú Quư Ân Nhân.
Nhân tiện đây và theo đề nghị của một số anh chị Cựu TNBH tại Hải Ngoại chúng ta nên có một Website đặc trưng cho các TNBH tại Hải Ngoại để chúng ta có thể hiệp thông cập nhật ǵn giữ kỷ niệm truyền thống quư báu của chúng ta từ bao nhiêu năm nay.
Chúng ta không v́ miếng sinh nhai mà sao lăng đi cái đẹp đó. Riêng về phần kỹ thuật làm website host website hay chỉnh xữa website Tôi có thể đảm nhận trách nhiệm này.
Phần đẹp xấu bộ mặt và nội dung website th́ do chúng ta quyết định. Phần cung cấp đề tài nội dung th́ do chúng ta quyết định.
Xin các anh chị cho ư kiến.
Đính kèm email này là lá thư gởi đến Quư Sơ bên Việt Nam

Xin Chân Thành Cám Ơn Quư Ân Nhân Đă Ủng Hộ Mái Ấm Hoa Hồng
Thành thật xin lỗi nếu có điều thiếu xót. Xin bỏ qua.
Thân ái,
Khánh

Đâu Có T́nh Yêu Thương Ở Đấy Có Đức Chúa Trời Đâu Có Ḷng Từ Bi Là Đấy Có Ân Sủng Người Đâu Có T́nh Bác Ái Th́ Chúa Chúc Lành Khôn Nguôi
Đâu Ư Hợp Tâm Đầu Ở Đấy Chứa Chan Niềm Vui
Kính Thưa Quư Sơ,
Trên tinh thần đó và để tiếp nối truyền thống mỗi năm để ủng hộ MAHH lo cho các em thiếu may mắn cần đến sự quan tâm giáo dục hướng dẫn đặc biệt của quư Sơ cũng như để cầu nguyện thông công chung trong những buổi lễ hoặc những lần đọc kinh chung hầu xin ơn cứu rỗi cho những linh hồn có tên trong danh sách sau đây cũng như những ư chỉ cách riêng của các ân nhân trong tháng các linh hồn và trong suốt năm hội thánh cho đến năm sau.
Xin quư Sơ cũng không quên cầu xin cách riêng cho Quư Ân Nhân có tên trong danh sách được B́nh An Xác Hồn Dồi Dào Sức Khoẻ.
Và tháng 11 cũng là mùa lễ Tạ Ơn (Thanksgiving) của Hoa Kỳ xin Quư Sơ dâng lời Tạ Ơn đến với Quư Ân Nhân đă nhớ đến các em hằng năm.
Sau cùng xin Quư Sơ cầu nguyện cho các em thiếu may mắn được mạnh khoẻ học hành tấn tới và luôn nhớ đến công ơn những ai đă giúp đỡ các em. Chúng ta cũng không quên cầu nguyện cho nhau.
Số tiền quyên góp được là $3950 US Dollars như sau: DANH SÁCH QUƯ ÂN NHÂN ỦNG HỘ CHO 'CHƯƠNG TR̀NH MỘT CÔNG HAI VIỆC'
1) $50: Cầu cho linh hồn Maria Chi Duy Tho / Oregon
2) $50: Cầu cho linh hồn Giuse và Anna Chi Dung / Cali
3) $50: Cầu cho các linh hồn thân Chi Hong An / Texas
4) $100: Cầu cho các linh hồn Anh Quyen Ngo / San Jose Cali
5) $50: Cầu cho linh hồn Giuse và Maria Chi Vu Nguyen / Philadelphia
6) $200: Cầu cho 2 linh hồn Giuse, 2 Ine, 2 Cecilia, Gioan Baotixita, các linh hồn tiên nhân, các linh hồn noi lua luyen nguc, các linh hồn mồ côi Chi Lan Anh / Oregon
7) $200: Cầu cho linh hồn Anna, Vicente, và Maria Anh Khanh Lai / Cali
8) $50: Cầu cho linh hồn Giuse Chi Lan Ngô / Chị của Hồng Ân Texas
9) $20: Cầu cho linh hồn Giuse Chi Nguyet Nguyen/ Ban cua Hong An / Texas
10) $50: Cầu cho 2 linh hồn Anton, 3 Maria, 1 Phaxicô và 1 Vincente Anh Le Quang Du / Oregon
11) $50: Cầu cho linh hồn Phêrô và Anna Chi Ai Thu Phan / Cali
12) $20: Cầu cho gia đ́nh hạnh phúc và con cái ngoan ngoăn biết nghe lời Anh Diep Luong / Oregon
13) $30: Cầu cho linh hồn Phêrô va Rosa, các linh hồn tiên nhân Bác Hien Nguyen / Oregon
14) $20: Cầu cho gia dinh hạnh phúc và an b́nh Chi Nguyen Tu Mai / Oregon
15) 100: Cầu cho 4 linh hồn Maria, 1 linh hồn Dominico, 1 linh hồn Heronimo, các linh hồn tiên nhân và các linh hồn mồ côi Anh Thai Nguyen va Chi Dinh Kim Loan / Wisconsin
16) 100: Cầu cho các linh hồn, gia dinh hạnh phúc và an b́nh Anh Chi (xin giấu tên / Cali
17) $50: Cầu cho các linh hồn Anh Chi Linh Duong, Trung Ho / Virginia
18)$100: Cầu cho linh hồn Phêrô và Maria, các linh hồn ông bà tổ tiên Chi Cựu HTBH xin giấu tên / Cali
19) $100: Cầu cho ông bà tổ tiên nội ngoại, các linh hồn mồ côi và các linh hồn đă chết trên đường vượt biển vượt biên Anh Chi Phong, Han / Cali
20) $200: Cầu cho các linh hồn mồ côi Anh Chi Binh, Van / bạn chung sở Phong
21) $100: Cầu cho linh hồn Đa Minh Lưu Văn Hồng, Anna Nguyễn Thi Tuyen, linh hồn Teresa Nguyễn Thi Y, linh hồn Tiên Nhân Ông Bà, Các Đẳng Linh Hồn Chị Ánh Tuyết Cựu HTBH / San Jose
22) $50: Cầu cho linh hồn Maria Me và Chị và cầu cho các linh hồn mồ côi Chi Thy Pham / Cali
23) $50: Cầu cho linh hồn Giuse Chi Nguyet T. Nguyen / Alabama
24) $30: Cầu cho gia dinh b́nh an và hạnh phúc Anh Chi an danh / Oregon
25) $50: Cầu cho gia dinh b́nh an và hạnh phúc Chi Tuyet Dung Ngo / Seattle
26) $300: Cầu cho linh hồn Thomas Aquinas, Helen Myers, linh hồn ông bà tổ tiên nội ngoại, các linh hồn mồ côi và các linh hồn thai nhi Chị Oanh & The Myers family / Pennsylvania
27) $20: Cầu cho gia dinh b́nh an và hạnh phúc Chi Nguyen Tu Anh / Oregon
28) $100: Cầu cho các linh hồn Tiên Nhân Nội Ngoại Chi Vu Thi Khuyen / Oregon
29) $50: Cầu cho linh hồn Gioan Baotixita, Lucia, Matino, Phêrô, 2 linh hồn Teresa, và các linh hồn Tiên Nhân Chi Vu Thi Kim Oanh / Oregon
30) $20: Cầu cho các linh hồn mồ côi Anh Nguyen Vu Anh Tai / Oregon
31) $100: Cầu cho các linh hồn, xin b́nh an Anh Hung Dinh / Pennsylvania
32) $100: Cầu cho 2 linh hồn Anna, 1 Anton, 1 Giuse Anh Tuấn, Chi Phúc Cựu HTBH / Colorado
33) $100: Cầu cho 2 linh hồn Phê-rô Nguyễn Văn Đỏ, linh hồn Dương Thị Thôi, linh hồn Huỳnh Mỹ Nga, Các Đẳng Linh Hồn Chị Vân Huỳnh, bạn làm cùng hăng Chị Ánh Tuyết / Cali
34) $50: Cầu cho linh hồn Ba Nguyễn Văn Liên, Mẹ Đào Thị Nguyên, Chị Nguyễn Thị Thanh Quỳnh, cầu cho gia dinh b́nh an Chị Vân nguyễn bạn làm cùng hăng Chị Ánh Tuyết / Cali
35) $100: Cầu cho linh hồn Tiên Nhân Ông Bà, anh chị em, các Đẳng linh hồn, cầu cho gia dinh b́nh an Chị của chị Ánh Tuyết / Cali
36) $100: Cầu cho các linh hồn Chị Quynh Pho / Arizona
37) $100: Cầu cho gia dinh b́nh an và hạnh phúc Chị Nga Lam / Cali
38) $20: Cầu cho các linh hồn Tiên Nhân Anh Kham Vu / Oregon
39) $100: Cầu cho các linh hồn Tiên Nhân, các linh hồn mồ côi Chi Vu Thuy Nhien / Oregon
40) $20: Cầu cho linh hồn Phê-rô, Gioan Baotixita Chị Huong Bui / Cali
41)-67) $600: Ca đoàn Cung Việt, El Monte, California tham gia chương tŕnh này voi những ư chỉ của các anh chi em trong ca đoàn California
41) Cầu cho các linh hồn mồ côi
42) Cầu cho các linh hồn tiên nhân
43) Cầu cho các linh hồn mồ côi
44) Cầu cho linh hồn Maria Mai Thơ
45) Cầu cho linh hồn Đaminh Mai Cát Tường
46) Cầu cho linh hồn Anna Mai T. Huyên
47) Cầu cho linh hồn Giuse Nguyễn Viết Đoán
48) Cầu cho linh hồnTêrêsa Trần T. Hội
49) Cầu cho các linh hồn tiên nhân
50) Cầu cho linh hồn Phêrô Bùi Đắc Hữu
51) Cầu cho linh hồn Augustinô Triệu Ḥa
52) Cầu cho linh hồn Maria Vũ Kim Phượng
53) Cầu cho linh hồn Heironimo
54) Cầu cho linh hồn Anna
55) Cầu cho linh hồn Maria
56) Cầu cho linh hồn Teresa
57) Cầu cho các linh hồn tiên nhân
58) Cầu cho các linh hồn thai nhi
59) Cầu cho linh hồn Maria Nguyễn Thị Bá
60) Cầu cho linh hồn Giuse Nguyễn Lương Ngọc
61) cho linh hồn Giuse Nguyễn Quỳnh
62) Cầu cho linh hồn Gioan Baotixita Trần Bá
63) Cầu cho linh hồn Vincente
64) Cầu cho linh hồn Maria
65) Cầu cho linh hồn Vincente
66) Xin cho con cái biết nhận biết Chúa và yêu thương nhau. Xin cho chúng con biết hy sinh làm gương cho con cái
67) Xin cầu nguyện cho anh Hưng một người anh của ca đoàn đang lâm bệnh nặng. Xin Chúa thương chữa lành và ban cho Anh và gia đ́nh ơn b́nh an và kiên đỗ trong niềm tin vào sự quan pḥng của Chúa
68) $100: Cầu cho các linh hồn Chi Cựu HTBH xin giấu tên / Cali
69) $100: Cầu cho linh hồn Inhaxiô Nguyễn Phúc Tịnh, Maria Nguyễn Thị Vinh, Phêrô Nguyễn Văn Chiểu, các linh hồn trong luyện h́nh Nina Nguyen, Gđ Nguyễn Văn Quang / Cali


Kính thưa qúi anh chị Cựu Thiếu Nhi giáo xứ Bắc Hà và qúi Ân Nhân Hải ngoại kính mến !
Ngày 24/11/2015 vừa qua Sơ Mỹ đă nhận được số tiền là 4,000 USD, đó là số tiền do các anh chị và qúi Ân nhân đóng góp để cùng tạ ơn Thiên Chúa v́ biết bao ơn lành Ngài đă ban tặng cho chúng ta trong suốt năm qua nhân dịp lễ Thanksgiving, đồng thời cũng để tưởng nhớ, bày tỏ ḷng biết ơn và cầu nguyện cho những người thân yêu của chúng ta đă qua đời. Mọi thành viên trong mái ấm Hoa Hồng rất vui mừng v́ được hiệp thông với các anh chị và qúi Ân Nhân trong Thánh lễ Misa và trong các giờ kinh nguyện hàng ngày.
Mái ấm cũng đặc biệt cám ơn anh Lại Đ́nh Khôi, anh Khánh và các anh chị những năm trước đây đă có sáng kiến đứng ra kêu gọi, vận động sự hỗ trợ, cộng tác, tham gia của mọi người để chương tŕnh : "Một công hai việc" được tồn tại cho tới ngày hôm nay. Xin Thiên Chúa đền ơn cho tất cả mọi người thay cho mái ấm.
Kính chúc qúi anh chị, qúi Ân nhân, mọi người, mọi gia đ́nh luôn được tràn đầy Hồng Ân Thiên Chúa, dồi dào sức khoẻ, nhiều niềm vui, hạnh phúc và thành công trong cuộc sống.
Đại diện mái ấm Hoa Hồng
NT. Têrêsa Nguyễn Thị Mỹ


11/26/2015 8:59:42 AM

Xin Chia buồn cùng với gia đ́nh Chị Thúy Hiền, Xin Chị cho biêt thêm thông tin Cáo Phó (thánh lễ tại gia?..., TL tại nhà thờ ..v.v.. để mọi người được biết -cùng hiệp thông cầu nguyện cho Bác Giuse . (cựu TNBH).


11/26/2015 6:30:02 AM

Luc 22g55, gio Việt Nam! , ngay 25/11/2015, Bac Giuse Nguyen Gia Dao duoc Chua cat ve. Kinh mong quy Cha, quy anh-chi-em dang loi cau nguyen. Than ai. Thuy Hien.


11/24/2015 7:27:08 PM

Cám ơn tất cả những ai đă cố gắng duy tŕ và nâng cấp website này có một diện mạo mới...... Nhưng các Mục vẫn c̣n thiếu và bị sai h́nh ảnh, Vui ḷng chỉnh sửa lại cho hoàn chỉnh hơn. Xin cảm ơn (Cựu TNBH).


11/15/2015 10:13:48 AM

LỄ GIỖ BÀ CỐ
Nhân dịp lể giỗ 3 năm bà cố Maria Nguyễn Thị Văn
ÔLĐ kính mời tất cả các Bạn cựu TNBH tham dự thánh lễ cầu nguyện cho bà cố Maria lúc 10:00 ngày thứ năm, 19/11/2015
tại nhà thớ Giáo xứ B́nh An Thượng, số 2903 đường Phạm Thế Hiến, quận 8.
Xin các Bạn không thể tham dự và các Bạn cựu TNBH hải ngoại hiệp ư thông công cầu nguyện cho bà cố Maria.
Nhân


11/10/2015 10:14:54 AM

Mỗi người trong chúng ta rồi cũng sẽ đến ngày có mặt trên "tấm bảng" ấy. Xin hăy để "bức tranh" như hiện tại là tốt nhất. Tôi đồng ư quan điểm với Anh Thể trong bài viết dưới này. (Q).


11/9/2015 10:14:36 AM

Dư âm ngày CNHL 2015 – lần thứ 10. Tôi muốn bắt đầu từ một con số. Như vậy kể từ ngày khai trương chương tŕnh CNHL với con số khiêm tốn không quá 10 (dữ liệu giả định) linh hồn được cầu nguyện và thắp nén hương, cho đến nay th́ con số đă lên đến 23 (dữ liệu chính xác). Một cách lạc quan, tôi tin rằng con số thực tế sẽ không phải là 23 mà phải ít hơn. Hy vọng là như thế! Tôi chỉ có mới tham dự được 5 kỳ sau này. Qua từng lần tham dự tôi càng cảm nhận được những giá trị mà CNHL đem đến cho người tham dự cũng như cho chính những người có sáng kiến và đứng ra tổ chức. Trước hết phải nói đến giá trị cốt lơi của ngày CNHL. Đó là ngày mà những người cơi đời này cầu nguyện cho những linh hồn cơi đời đời. Vâng, tột đỉnh của sinh hoạt này chính là Thánh lễ, và những sự chuẩn bị cho Thánh lễ (trang trí, hát lễ, in ấn bài hát, chụp h́nh, video,…). Kế tiếp là phần bữa tiệc “Agapé” do những nhà tại trợ thầm lặng (tôi đoán là chỉ có Chúa và ban tổ chức biết!). Mọi người từ lớn đến bé đều vui hưởng manna mà Chúa ban tặng qua các nhà tài trợ sau những giây phút hát du ca. Dường như tất cả những ai tham dự đều muốn dành để Chúa thưởng công cho những nhà tài trợ cho sinh hoạt này, vậy mới xứng! Như thế điều bất ngờ là những linh hồn cơi đời đời lại tạo điều kiện cho những người cơi đời này gặp gỡ và liên kết với nhau. Tôi có dịp chu du thiên hạ, dong duỗi qua nhiều giáo xứ, xét về mặt liên kết giữa các cựu thành viên trong một tổ chức, tôi chỉ thấy duy nhất nhóm cựu TNBH là duy tŕ được sự liên đới sâu chặt qua một số hoạt động, cụ thể là chương tŕnh CNHL hằng năm. Trong sinh hoạt thường niên này, tôi nghiệm thấy rất rơ sự chung tay đóng góp của các thế hệ thành viên. Rơ ràng chúng ta đều nh́n nhận vai tṛ sáng tạo, khởi nguồn và nuôi dưỡng của “bà mẹ vĩ đại” ÔLĐ. Kế đến, chúng ta phải kể đến vai tṛ của những người tự nguyện đảm nhận vai tṛ của “người cha” trong trách nhiệm tổ chức duy tŕ hoạt động trong 10 năm qua. Tôi đang muốn nói đến những anh chị trong Ban tổ chức (tôi xin mạn phép kể tên: A. Nhân cùng phu nhân Mai, A. Tuấn cùng phu nhân Tâm, A. Dũng cùng phu nhân Thủy, không biết c̣n ai nữa không?). Kế đến là sự cộng tác của những anh chị em thuộc khóa đàn em. Như vậy, nh́n tổng thể chúng ta có thể h́nh dung đây là một bức tranh sống động được h́nh thành từ những mảnh ghép. Và đó là một giá trị văn hóa và nhân văn sâu sắc. Nếu như thế th́ không thể thiếu vắng một mảnh nào! Một điều gây bất ngờ là trong ngày CNHL lần 10 vừa qua, anh Nhân cùng các anh chị trong Ban tổ chức lại ngỏ ư “về hưu” để trao trách nhiệm lại cho thế hệ đàn em. Tôi nghĩ nếu điều đó xảy ra th́ một phần mảnh ghép sẽ tuột ra khỏi bức tranh tổng thể, và hệ quả tất nhiên sẽ không c̣n như trước. Tôi không chờ đợi điều đó! Tôi thực ḷng mong rằng bức tranh sinh động của một sự hiệp thông độc nhất vô nhị luôn rạng ngời vẻ đẹp lạ thường. Hy vọng những ai đọc bài chia sẻ này đồng cảm với người viết và thể hiện sự đồng tâm qua việc để lại lời nhắn trên bacha.biz với nội dung “I Like”. Thể


11/9/2015 7:10:22 AM

Chung nen Huong Long lan nay that tuyet. Cam on nhung ai da danh thoi gian va cong suc cho chuong trinh hang nam nay , Mong moi nguoi tiep tuc duy tri truyen thong nay . Xin cam on (cuu TNBH.


Thành casio

7/6/2015 3:37:59 PM

Giáo dân BH đăng tin hỏi ngày "4/27/2015 8:18:23 AM"
Về đoạn videoclip Ông Lái Đ̣ chúc lành dưới cơn mưa. …
Xin trả lời: Về cuối buổi họp mặt, Ông Lái Đ̣ bắt đầu chúc lành cho mỗi người
th́ cơn mưa bắt đầu đổ xuống nặng hạt hơn. Có một số bạn sợ mưa nên trú vào trong,
nhưng 1 số bạn vẫn cứ xếp hàng dưới mưa chờ Ông chúc lành.
Ông Lái Đ̣ vẫn cứ đội mưa chúc lành cho từng người một.
Thế là mọi người ra đội mưa hết luôn.
Người quay phim hứng thú quay luôn không bơ lỡ 1 cảnh vừa đẹp vừa cảm động biết bao
! Đây là cảnh hoàn toàn thật tự nhiên. Không có kỷ xảo nào cả